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形容国家政策好成语

  • 作者:admin 更新时间:2024-11-01 14:31

1、扶颠持危 [fú diān chí wēi]

释义:颠:倒,倾倒;持:握,把握。指能够挽回颠危的局面。

出处:宋·秦观《贺孙中丞启》:“恭惟中丞侍郎,受天间气,为世直儒;力足以扶颠持危,器足以致远任重。”

2、迩安远至 [ěr ān yuǎn zhì]

释义:谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。

出处:《论语子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说,远者来。’”

3、精益求精 [jīng yì qiú jīng]

释义:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

出处:《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”

4、弘毅宽厚 [hóng yì kuān hòu]

释义:弘毅:意志坚强,志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

出处:《三国志·蜀志·先主(刘备)传评》:“先主之弘毅宽厚知人待士,疬有高祖之风,英雄之器焉。”

5、朗朗乾坤 [lǎng lǎng qián kūn]

释义:朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平

出处:元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界浪荡乾坤,你怎么当街里打人。”

6、攘外安内 [rǎng wài ān nèi]

释义:攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。

出处:汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”

7、慈悲为本 [cí bēi wéi běn]

释义:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

出处:《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”

8、国富民强 [guó fù mín qiáng]

释义:国家富足,人民强健。

出处:汉·赵晔《吴越春秋》:“民富国强,众安道泰。”

9、富国强兵 [fù guó qiáng bīng]

释义:使国家富足,兵力强大。

出处:《商君书·壹言》:“故治国者,其专力也,以富国强兵也。”

10、宽大为怀 [kuān dà wéi huái]

释义:对人抱着宽大的胸怀。

出处:冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章:“我们最好是宽大为怀,不为己甚。”

11、日月重光 [rì yuè chóng guāng]

释义:重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

出处:《尚书·顾命》:“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》:“日月为重光。”

12、佛头着粪 [fó tóu zhuó fèn]

释义:着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”

13、民安国泰 [mín ān guó tài]

释义:泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。

出处:宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”

14、患得患失 [huàn dé huàn shī]

释义:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

出处:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”

15、大仁大义 [dà rén dà yì]

释义:形容为人宽厚,尊崇仁义。

出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”

16、破涕为笑 [pò tì wéi xiào]

释义:涕:眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜

出处:晋·刘琨《答卢堪书》:“时复相与举觞对膝,破涕为笑。”

17、定倾扶危 [dìng qīng fú wēi]

释义:倾:危。扶助危倾,使其安定。指挽救国家于危难之时。

出处:汉·恒宽《盐铁论·备胡》:“古者明王讨暴卫弱,定倾扶危,使小国之君悦;讨暴定倾,则无罪之人附。”

18、似笑非笑 [sì xiào fēi xiào]

释义:像笑又不笑。

出处:鲁迅《彷徨·祝福》:“后来大家又都知道了她的脾气,只要有孩子在眼前,便似笑非笑的先问她。”

19、百废俱兴 [bǎi fèi jù xīng]

释义:俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

出处:宋·范仲淹《岳阳楼记》:“政通人和,百废具(俱)兴。”

20、怀敌附远 [huái dí fù yuǎn]

释义:怀:来,使亲近。对敌人采取怀柔政策,使远方之人来归附。

出处:汉·贾谊《论积贮疏》:“怀敌附远,何招而不至。”

21、发政施仁 [fā zhèng shī rén]

释义:发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

出处:宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。”

22、国富民安 [guó fù mín ān]

释义:国家富强,人民安定。

出处:《汉书·刑法志》:“至齐桓公任用管仲而国富民安。”

23、安居乐业 [ān jū lè yè]

释义:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

24、付之一笑 [fù zhī yī xiào]

释义:用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。

出处:宋·陆游《老学庵笔记》卷四:“乃知朝士妄想,自古已然,可付一笑。”

25、宽宏大量 [kuān hóng dà liàng]

释义:形容度量大,能容人。

出处:元·无名氏《鱼樵记》第三折:“我则道相公不知打我多少,元(原)来那相公宽宏大量。”

26、豁达大度 [huò dá dà dù]

释义:豁达:胸襟开阔;大度:试题大。形容人宽宏开通,能容人。

出处:晋·潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。”

27、画龙点睛 [huà lóng diǎn jīng]

释义:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

28、反正拨乱 [fǎn zhèng bō luàn]

释义:治理乱世,使之恢复安定、正常。

出处:语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”

29、海纳百川 [hǎi nà bǎi chuān]

释义:纳:容纳,包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛,而且数量很大。

出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,言其包含广也。”

30、黜幽陟明 [chù yōu zhì míng]

释义:指黜退昏愚的官员,晋升贤明的官员。

出处:《宋书·邓琬传》:“孤以不才,任居藩长,大惧宗稷,歼覆待日。故招徒楚郢,飞檄京甸,志遵前典,黜幽陟明,庶七庙复安,海昏有绍。”

31、扶危定乱 [fú wēi dìng luàn]

释义:扶助危难,平定祸乱。

出处:清·褚人获《隋唐演义》第83回:“能识人,能爱人才,能为国留得那英雄豪杰,为朝廷扶危定乱。”

32、安内攘外 [ān nèi rǎng wài]

释义:原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。

出处:汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”

33、强颜欢笑 [qiǎng yán huān xiào]

释义:心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“‘汝狡兔三窟,何归为?’柴俯不对。女肘之,柴始强颜为笑。”

34、论道经邦 [lùn dào jīng bāng]

释义:研究治国之道,以经营治理国家。

出处:《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦燮理阴阳。”孔传:“此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事。”

35、光风霁月 [guāng fēng jì yuè]

释义:光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

出处:宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》:“舂陵周茂叔,人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。”

36、兼容并包 [jiān róng bìng bāo]

释义:把各个方面全都容纳包括进来。

出处:《史记·司马相如列传》:“故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。”

37、拨乱反正 [bō luàn fǎn zhèng]

释义:乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。

出处:《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。”

38、国泰民安 [guó tài mín ān]

释义:泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。

出处:宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”

39、草满囹圄 [cǎo mǎn líng yǔ]

释义:监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。

出处:《隋书·刘旷传》:“在职七年,风教大洽,狱中无系囚,争讼绝息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。”

40、青天白日 [qīng tiān bái rì]

释义:指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

出处:唐·韩愈《与崔群书》:“青天白日,奴隶亦知其清明。”

41、毕雨箕风 [bì yǔ jī fēng]

释义:原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

出处:《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨,亦民所好。”

42、地大物博 [dì dà wù bó]

释义:博:丰富。指国家疆土辽阔,资源丰富。

出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“又因江南地大物博,差使很多,大非别省可比。”

43、兵强马壮 [bīng qiáng mǎ zhuàng]

释义:形容军队实力强,富有战斗力。

出处:《新五代史·安重荣传》:“尝谓人曰:‘天子宁有种耶?兵强马壮者为之尔。’”

44、君圣臣贤 [jūn shèng chén xián]

释义:君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。

出处:《旧唐书·马燧传》:“道无不行,谋无不臧,君圣臣贤,运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回:“当今乃尧舜之世,君圣臣贤。”

45、手舞足蹈 [shǒu wǔ zú dǎo]

释义:蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

出处:《诗经·周南·关雎·序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

46、得饶人处且饶人 [dé ráo rén chù qiě ráo rén]

释义:指做事不要做绝,须留有余地

出处:《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”

47、祸不单行 [huò bù dān xíng]

释义:指不幸的事接二连三地发生。

出处:汉·刘向《说苑·权谋》:“此所谓福不重来,祸必重来者也。”

48、反风灭火 [fǎn fēng miè huǒ]

释义:比喻施行德政。

出处:《后汉书·儒林传上·刘昆》:“诏问昆曰:‘前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北渡河,行何德政而致是事?’昆对曰:‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰:‘此乃长者之言也。’”

49、锦上添花 [jǐn shàng tiān huā]

释义:在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美。

出处:宋·黄庭坚《了了庵颂》:“又要涪翁作颂,且图锦上添花。”

50、繁荣富强 [fán róng fù qiáng]

释义:形容各项事业蓬勃发展,日益富足强大。

出处:峻青《壮志录》:“我们的祖国,更加繁荣富强。”

51、忍俊不禁 [rěn jùn bù jìn]

释义:忍俊:含笑;不禁:无法控制自己。指忍不住要发笑。

出处:唐·赵璘《因话录》卷五:“柜初成,周戎时为吏部郎中,大书其上,戏作考词状:‘当有千有万,忍俊不禁,考上下。’”

52、含垢纳污 [hán gòu nà wū]

释义:垢:耻辱;污:污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大,能包容一切。

出处:《左传·宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”

53、扶危定倾 [fú wēi dìng qīng]

释义:指在国家危殆将倾覆之时扶持之使安定。

出处:《周书·李基传》:“太祖扶危定倾,威权震主。”

54、手不释卷 [shǒu bù shì juàn]

释义:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

出处:《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”

55、济困扶危 [jì kùn fú wēi]

释义:济、扶:帮助。救济贫困的人,扶助有危难的人。

出处:元·郑廷玉《楚昭公》第三折:“一个报冤仇称了子胥,一个打赌赛去了包胥,何处也济困扶危重复楚。”

56、哄堂大笑 [hōng táng dà xiào]

释义:形容全屋子的人同时大笑。

出处:唐·赵璘《因话录》卷五:“唐御史有台院、殿院、罕院,以一御史知杂事,谓之杂端。公堂会食,皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑,谓之哄笑,则不罚。”

57、长辔远御 [cháng pèi yuǎn yù]

释义:①放长缰绳,驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。

出处:晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》:“长辔远御,妙略潜授。”

58、捐弃前嫌 [juān qì qián xián]

释义:捐弃:舍弃;嫌:仇怨,疑忌。抛弃以前的疑忌或仇怨。指重归于好

出处:汉 王褒《九怀 株昭》:“瓦砾进宝兮,捐弃随和。”

59、兼容并蓄 [jiān róng bìng xù]

释义:把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。同“兼收并蓄”。

出处:明·方孝孺《复郑好义书》:“所贵乎君子者以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。”

60、深入人心 [shēn rù rén xīn]

释义:指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第二十回:“且君新得诸侯,非有存亡兴灭之德,深入人心,恐诸侯之兵,不为我用。”


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