1、患得患失 [huàn dé huàn shī]
释义：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
出处：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
2、风雨如晦 [fēng yǔ rú huì]
释义：指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
出处：《诗经·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”
3、一尘不染 [yī chén bù rǎn]
释义：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
4、宠辱不惊 [chǒng rǔ bù jīng]
释义：宠：宠爱。受宠受辱都不在呼。指不因个人得失而动心。
出处：晋·潘岳《在怀县》诗：“宠辱易不惊，恋本难为思。”
5、心如古井 [xīn rú gǔ jǐng]
释义：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
出处：唐·孟郊《烈女操》诗：“波澜誓不起，妾心古井水。”
6、大风大浪 [dà fēng dà làng]
释义：指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
出处：毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”
7、枯木逢春 [kū mù féng chūn]
释义：枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
8、支离破碎 [zhī lí pò suì]
释义：支离：零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。
出处：清·魏僖《尧峰文钞·答陈霭公论文书一》：“而及其求之以道，则小者多支离破碎而不合，大者乃敢于披猖磔裂，尽决去圣人畔岸，而剪拔其藩篱。”
9、淡然置之 [dàn rán zhì zhī]
释义：很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
出处：高阳《清宫外史》下册：“不过他经的大风大浪太多，虽未到宠辱不惊，名利皆忘的境地，却已能不动声色，淡然置之。”
10、置之度外 [zhì zhī dù wài]
释义：度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
出处：《后汉书·隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’”
11、四大皆空 [sì dà jiē kōng]
释义：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
12、宠辱若惊 [chǒng rǔ ruò jīng]
释义：无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。
出处：《老子》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”
13、心如止水 [xīn rú zhǐ shuǐ]
释义：形容心境平静，毫无杂念。
出处：唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
14、古井无波 [gǔ jǐng wú bō]
释义：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
出处：唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”
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