1、老牛破车 [lǎo niú pò chē]
释义：老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
出处：《宋书 颜延之传》：“常乘赢牛笨车，逢峻卤簿，即屏往道侧。”
2、对牛鼓簧 [duì niú gǔ huáng]
释义：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
出处：《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终”晋·郭象注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终于昧然也。”
3、鹤立鸡群 [hè lì jī qún]
释义：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
4、牛溲马勃 [niú sōu mǎ bó]
释义：牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
出处：唐·韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，则鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”
5、牛头马面 [niú tóu mǎ miàn]
释义：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”
6、庖丁解牛 [páo dīng jiě niú]
释义：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出处：《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”
7、充栋汗牛 [chōng dòng hàn niú]
释义：指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
出处：语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
8、九牛拉不转 [jiǔ niú lā bù zhuàn]
释义：形容态度十分坚决。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三回：“旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了，那知他早打了个九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。”
9、牛马襟裾 [niú mǎ jīn jú]
释义：犹言衣冠禽兽。
出处：元·石德玉《秋胡戏妻》第三折：“我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折：“教人道这乔男女，则是些牛马襟裾。”
10、蜗行牛步 [wō xíng niú bù]
释义：蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
出处：
11、目牛无全 [mù niú wú quán]
释义：比喻技艺纯熟或谋划高明。
出处：《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
12、对牛弹琴 [duì niú tán qín]
释义：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
出处：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”
13、牛口之下 [niú kǒu zhī xià]
释义：借指卑下的地位。
出处：《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
14、喘月吴牛 [chuǎn yuè wú niú]
释义：比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。
出处：五代·谭用之《寄王侍御》诗：“喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。”
15、争猫丢牛 [zhēng māo diū niú]
释义：比喻贪小失大。
出处：清·李绿园《歧路灯》第70回：“真正是争得猫儿丢了牛。”
16、气喘如牛 [qì chuǎn rú niú]
释义：形容大声喘气的模样。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“脸是喝了个漆紫，连乐带忙，一头说着，只张着嘴，气喘如牛的拿了条大手巾擦那脑门子上的汗。”
17、瘠牛羸豚 [jí niú léi tún]
释义：瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。
出处：清·梁启超《匈加利爱国者噶苏士传》：“杜兰斯哇人，撒逊人等，亦随其所敌视之马哥耶族，同成灰烬。瘠牛羸豚，坐待割。”
18、牛鼎烹鸡 [niú dǐng pēng jī]
释义：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
出处：《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。”
19、牛衣对泣 [niú yī duì qì]
释义：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
出处：《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
20、牛骥共牢 [niú jì gòng láo]
释义：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
出处：《晋书·张载传》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。”
21、多如牛毛 [duō rú niú máo]
释义：象牛身上的的毛那样多。形容极多。
出处：《北史·文苑列传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
22、一牛鸣地 [yī niú míng dì]
释义：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
出处：清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”
23、牛毛细雨 [niú máo xì yǔ]
释义：指细而密的小雨。
出处：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“牛毛细雨送斜阳。”
24、牛刀小试 [niú dāo xiǎo shì]
释义：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
出处：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
25、泰山北斗 [tài shān běi dǒu]
释义：泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
出处：《新唐书·韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”
26、卖剑买牛 [mài jiàn mǎi niú]
释义：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
出处：《汉书·龚遂传》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”
27、牵牛织女 [qiān niú zhī nǚ]
释义：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
出处：
28、牛鬼蛇神 [niú guǐ shé shén]
释义：牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
出处：唐·李贺《李贺集序》：“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
29、犁牛之子 [lí niú zhī zǐ]
释义：比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
30、九牛一毛 [jiǔ niú yī máo]
释义：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
31、版筑饭牛 [bǎn zhù fàn niú]
释义：版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。
出处：《书·说命上》载：相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。《吕氏春秋·举难》载：春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。
32、牛星织女 [niú xīng zhī nǚ]
释义：即牛郎织女。
出处：汉·无名氏《古诗十九首》诗之十：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
33、牛黄狗宝 [niú huáng gǒu bǎo]
释义：牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“若大家好取和便罢，倘若有一点叫人过不去， 我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！”
34、床下牛斗 [chuáng xià niú dòu]
释义：听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。
出处：《晋书·殷仲堪传》：“仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。”
35、牛刀割鸡 [niú dāo gē jī]
释义：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
出处：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”
36、带牛佩犊 [dài niú pèi dú]
释义：原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
出处：《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
37、叱咤风云 [chì zhà fēng yún]
释义：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
出处：《梁书·元帝纪》：“叱咤则风云兴起，鼓动则嵩华倒拔。”
38、牛衣病卧 [niú yī bìng wò]
释义：形容贫病交迫。
出处：宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”
39、汗牛充栋 [hàn niú chōng dòng]
释义：栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
出处：唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
40、一牛九锁 [yī niú jiǔ suǒ]
释义：比喻无法解脱。
出处：汉·焦延寿《易林》卷十：“一牛九锁，更相牵挛，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。”
41、牵牛下井 [qiān niú xià jǐng]
释义：比喻事情棘手，很难办到。
出处：清 彭养鸥《黑籍冤魂》第15回：“至如负贩经商，登山涉水，吃烟人更是牵牛下井。”
42、蹊田夺牛 [xī tián duó niú]
释义：蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
出处：《左传·宣公十一年》：“‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。”
43、犀牛望月 [xī niú wàng yuè]
释义：比喻见到的不全面。
出处：《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月。月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月初不在角。”
44、汗牛塞栋 [hàn niú sāi dòng]
释义：形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
出处：明·唐顺之《胡贸棺记》：“余不自揆，尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者，稍删次之以从简约。”
45、椎牛飨士 [chuí niú xiǎng shì]
释义：椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
出处：《后汉书·吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。……诸将谓汉曰：‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。”
46、泥牛入海 [ní niú rù hǎi]
释义：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷八：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”
47、牛角挂书 [niú jiǎo guà shū]
释义：比喻读书勤奋。
出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
48、以羊易牛 [yǐ yáng yì niú]
释义：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
出处：《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’”
49、椎牛歃血 [chuí niú shà xuè]
释义：古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
出处：清·戴名世《纪红苗事》：“或欲有剽掠，则潜结众誓于神，椎牛歃血，乃出所获者，集而瓜分之。”
50、首屈一指 [shǒu qū yī zhǐ]
释义：首：首先。扳指头计算，首先弯下大拇指，表示第一。指居第一位。引申为最好的。
出处：清 颜光敏《颜氏家藏尺牍 施侍读闰章》：“海论诗辄为首屈一指。”
51、茧丝牛毛 [jiǎn sī niú máo]
释义：形容功夫细密。
出处：清朝黄宗羲《答万充宗质疑书》：“吾兄经术，茧丝牛毛，用心如此，不仅当今无与绝尘，即在先儒亦岂易得哉？”
52、买牛息戈 [mǎi niú xī gē]
释义：犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
出处：明·何景明《雁门太守行》：“太守下牛，买牛息戈。”
53、牛角之歌 [niú jiǎo zhī gē]
释义：后为穷士自求用世的典故。
出处：春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。
54、吴牛喘月 [wú niú chuǎn yuè]
释义：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“臣犹见牛，见月而喘。”《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖喘矣。”
55、牛高马大 [niú gāo mǎ dà]
释义：比喻人长得高大强壮。
出处：《小说月报》1981年第1期：“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼，牛高马大。”
56、超群越辈 [chāo qún yuè bèi]
释义：超越众人和同辈。
出处：唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流表》：“臣山东孤子，朝无亲故。性识愚鲁，非有才能。陛下超群越辈，崇以荣宠。”
57、土牛木马 [tǔ niú mù mǎ]
释义：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
出处：《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
58、羞以牛后 [xiū yǐ niú hòu]
释义：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
出处：汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》：“昔苏秦说韩，羞以牛后，韩王按剑，作色而怒。”
59、齐王舍牛 [qí wáng shě niú]
释义：比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
出处：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”
60、出类拔萃 [chū lèi bá cuì]
释义：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
出处：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
本网站内容来源于网络收集与整理，仅供参考，如有侵权请联系删除
标签：
