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形容养成习惯的成语

  • 作者:admin 更新时间:2024-11-09 03:05

1、习非成是 [xí fēi chéng shì]

释义:对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。

出处:汉·扬雄《法言·学行》:“一哄之市政,必立之平;一卷之书,必立之师,习乎习,以习非之胜是,况习是之胜非乎?”

2、本性难移 [běn xìng nán yí]

释义:移:改变。本质难于改变。

出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。”

3、人情世故 [rén qíng shì gù]

释义:为人处世的道理。

出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回:“正是人情世故,转面炎凉。”

4、少成若性 [shào chéng ruò xìng]

释义:指自幼形成的习惯就好象天性一样。

出处:《大戴礼记·保傅》:“少成若性,习贯之为常。”

5、安于现状 [ān yú xiàn zhuàng]

释义:对目前的情况习惯了,不愿改变。

出处:王朝闻《论凤姐》第11章:“这样的梦境,与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”

6、积重难反 [jī zhòng nán fǎn]

释义:经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

出处:明·张居正《陈六事疏》:“近来风俗人情,积习生弊,有颓靡不振之渐,有积重难反之几。若不稍加改易,恐无以新天下之耳目,一天下之心志。”

7、安常习故 [ān cháng xí gù]

释义:习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

出处:宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”

8、未能免俗 [wèi néng miǎn sú]

释义:没能够摆脱开自己不以为然风俗习惯

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“未能免俗聊复尔耳。” 《晋书·阮咸传》:“未能免俗聊复尔耳。”

9、不习水土 [bù xí shuǐ tǔ]

释义:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

出处:《三国志·吴志·周瑜传》:“不习水土,必生疾病。”

10、举止言谈 [jǔ zhǐ yán tán]

释义:行为举动和说话言论。指人的外在风度。

出处:唐·杜牧《罪言》:“山东之人,叛且三五世矣,今之后生所见,言语举止,无非叛也,以为事理正当如此,沈酣入骨髓,无以为非者。”

11、风土人情 [fēng tú rén qíng]

释义:一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

出处:清 钮琇《觚剩 七月天》:“若就服食居处而言,以及风土人情之变,真堪发人一嘘。”

12、易俗移风 [yì sú yí fēng]

释义:改变习俗,转移风气。

出处:晋·常璩《华阳国志·梓童士女》:“其高者,则严君味道,易俗移风。”

13、极重难返 [jí zhòng nán fǎn]

释义:犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

出处:清·顾炎武《日知录·苏松二府田赋之重》:“此固其极重难返之势,始于景定,讫于洪武,而征科之额,十倍于绍煕以前者也。”

14、随乡入乡 [suí xiāng rù xiāng]

释义:到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

出处:《庄子·山木》:“入其俗,从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗:“天涯节物遮愁眼,旦复随乡便入乡。”

15、偭规越矩 [miǎn guī yuè jǔ]

释义:偭:违背;越:逾越;规、矩:一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。

出处:战国楚·屈原《离骚》:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。”

16、安常履顺 [ān cháng lǚ shùn]

释义:习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。

出处:清·方苞《方任二贞妇传》:“凡士之安常履顺而自检其身,与所以施于家者,其事未若二妇人之艰难也,而乃苟于自恕,非所谓失其本心者与?”。

17、不主故常 [bù zhǔ gù cháng]

释义:故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。

出处:《庄子·天运》:“其声能短能长,能柔能刚,变化齐一,不主故常。”

18、风俗人情 [fēng sú rén qíng]

释义:指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。

出处:唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》:“因言燕赵间山川夷险,教令风俗人情之所短长。”

19、相习成风 [xiāng xí chéng fēng]

释义:习:习惯。指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。

出处:宋·高登《高东溪集·蔽主下》:“各挟所能以媒进,阿谀软熟,相习成风。”

20、习故安常 [xí gù ān cháng]

释义:指习惯于规。

出处:陈炽《〈盛世危言〉序》:“中国乃闭关绝市而不能,习故安常而不可。”

21、积重不返 [jī zhòng bù fǎn]

释义:经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“故余谓偏伐阳者,韩非刑名之学;偏补阳者,商鞅富强之术。初用皆有功,积重不返,其损伤根本则一也。”

22、习惯成自然 [xí guàn chéng zì rán]

释义:习惯了就成为很自然的事了。

出处:《汉书·贾谊传》:“少成若天性,习惯如自然。”

23、纤尘不染 [xiān chén bù rǎn]

释义:原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

出处:唐·释道世《法苑珠林》:“若菩萨在乾土山中经行,土不著足,随岚风来,吹破土山,令散为尘,乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”

24、安于所习 [ān yú suǒ xí]

释义:安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

出处:明·袁宏道《叙梅子马王程稿》:“人情安于所习,故虽至美,亦以至恶掩也。”

25、相沿成习 [xiāng yán chéng xí]

释义:依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。

出处:李国文《冬天里的春天》第一章:“在石湖,若干年来相沿成习,所有的红白喜事,大小寿庆,逢年过节请客送礼,少不了一条红荷包鲤。”

26、安常守故 [ān cháng shǒu gù]

释义:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”

27、不以为然 [bù yǐ wéi rán]

释义:然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。

出处:宋·苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”

28、无所作为 [wú suǒ zuò wéi]

释义:作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。

出处:宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”

29、古道热肠 [gǔ dào rè cháng]

释义:指待人真诚、热情。

出处:清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”

30、绝国殊俗 [jué guó shū sú]

释义:绝国:异国。殊俗:不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。

出处:《文子·精诚》:“天下莫不仰上之德,象主之旨,绝国殊俗,莫不重译而至,非家至而人见之也。”

31、不习地土 [bù xí dì tǔ]

释义:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

出处:《南史·王融传》:“宋弁曰:‘当是不习地土。’”

32、安常守分 [ān cháng shǒu fèn]

释义:分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。

出处:宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。

33、积习难除 [jī xí nán chú]

释义:长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。

出处:郭沫若《序〈白毛女〉》:“我们早就呼喊着人民文艺的创造但积习难除,一拿起笔来,总要忸怩作态的。”

34、入邦问俗 [rù bāng wèn sú]

释义:到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。

出处:叶圣陶《席间》:“‘入邦问俗,古之道也。’主人唱着古人的调子。”

35、因循守旧 [yīn xún shǒu jiù]

释义:因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。

出处:《汉书·循吏传序》:“光因循守职,无所改作。”

36、积以为常 [jī yǐ wéi cháng]

释义:指习惯成自然。同“习以为常”。

出处:《旧唐书·张柬之传》:“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算,恣情割剥,贪叨动掠,积以为常。”

37、化民成俗 [huà mín chéng sú]

释义:教化百姓,使形成良好的风尚。

出处:西汉·戴圣《礼记·学记》:“君子如欲化民成俗,其必由学乎?”

38、一仍旧贯 [yī réng jiù guàn]

释义:一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。

出处:《论语·先进》:“鲁人为长府,闵子骞曰:‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”

39、积非习贯 [jī fēi xí guàn]

释义:指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。

出处:汉·应劭《〈风俗通〉序》:“至于俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察。”

40、熏陶成性 [xūn táo chéng xìng]

释义:熏陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。

出处:《宋史·程颐传》:“今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与之处,以熏陶成性。”

41、习以为常 [xí yǐ wéi cháng]

释义:习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。

出处:《魏书·太武五王传》:“将相多尚公主,王侯亦娶后族,故无妾媵,习以为常。”《逸周书·常训》:“民生而有习有常,以习为常。”

42、约定俗成 [yuè dìng sú chéng]

释义:指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

出处:《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约则谓之不宜。”

43、一尘不缁 [yī chén bù zī]

释义:犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

出处:明·宋濂《贞白堂记》:“堂下种梅花数树,当霜雪严沍之际,众芳摇落,而是花独翘然,散而为春妍冰玉,其葩一尘不缁。”

44、守分安常 [shǒu fēn ān cháng]

释义:信守本分,安于故常。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回:“你可好生用心习学, 再如不守分安常,你可仔细!”

45、贫不学俭 [pín bù xué jiǎn]

释义:指穷人不必学俭而不得不俭。

出处:晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》:“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰:“谚言‘贫不学俭,卑不学恭’,非人性分也,势使然耳。”

46、理所当然 [lǐ suǒ dāng rán]

释义:按道理应当这样。

出处:隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”

47、安常处顺 [ān cháng chǔ shùn]

释义:安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。

出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

48、不服水土 [bù fú shuǐ tǔ]

释义:不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

出处:汉 荀悦《汉纪 武帝纪》:“中国之人,不知其地势,不能服其水土。”

49、积重难返 [jī zhòng nán fǎn]

释义:重:程度深;返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。

出处:《国语·晋语》:“重,无乃难迁乎?” 明·沈德符《万历野获编·一三·旧制一废难复》:“此又皆势处极重之难返者。”

50、水土不服 [shuǐ tǔ bù fú]

释义:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

出处:明·施耐庵《水浒传》第101回:“说军士水土不服,权且罢兵。”

51、陈规陋习 [chén guī lòu xí]

释义:陈旧不合理的规章制度或习惯。

出处:老舍《鼓书艺人》十七:“要是我们不抗战,今天早已经亡国了。陈规陋习也一样,你不跟它斗,它就会压垮你。”

52、移风易俗 [yí fēng yì sú]

释义:移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯

出处:《荀子·乐论》:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”

53、一举一动 [yī jǔ yī dòng]

释义:指人的每一个动作。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第七十四回:“可见古人一举一动,莫不令人归于正道,就是游戏之中,也都寓著劝世之意。”

54、习与性成 [xí yǔ xìng chéng]

释义:性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

出处:《尚书·太甲上》:“兹乃不义,习与性成。”

55、积重不反 [jī zhòng bù fǎn]

释义:经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

出处:清·戴名世《〈三山存业〉序》:“当明之初,以科目网罗天下之士,已而诸科皆罢,独以时文相尚,而进士一途遂成积重不反之势。”

56、积习难改 [jī xí nán gǎi]

释义:积习:长期形成的旧习惯。长期形成的旧习惯很难更改。

出处:巴金《小序》:“真是积习难改,拿起笔,就像扭开了龙头,水荷荷地流个不停。”

57、不便水土 [bù biàn shuǐ tǔ]

释义:不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

出处:

58、烟霞痼疾 [yān xiá gù jì]

释义:烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

出处:《新唐书·田游岩传》:“臣所谓泉石膏肓烟霞痼疾者。”

59、迁风移俗 [qiān fēng yí sú]

释义:犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯

出处:《孔子家语·六本》:“择君所以求仕,择方所以修道;迁风移俗者嗜欲移性,可不慎乎?”

60、极重不反 [jí zhòng bù fǎn]

释义:指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

出处:清·陈确《答张考夫书》:“今《大学》之为圣经,已成极重不反之势。”


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