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形容做事专业的成语

  • 作者:admin 更新时间:2024-11-15 11:37

1、埋头苦干 [mái tóu kǔ gàn]

释义:专心一意地刻苦工作。

出处:鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人。”

2、坐薪悬胆 [zuò xīn xuán dǎn]

释义:坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强

出处:《金史·术虎筠寿传》:“陛下当坐薪悬胆之日,奈何以球鞠细物动摇民间?”

3、鸡鸣而起 [jī míng ér qǐ]

释义:鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

出处:《孟子·尽心上》:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。”

4、坚持不懈 [jiān chí bù xiè]

释义:坚持到底,一点不忪懈。

出处:《清史稿 刘体重传》:“遇大雨,贼决河自卫。煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮洲。”

5、废寝忘食 [fèi qǐn wàng shí]

释义:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

出处:南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”

6、学而不厌 [xué ér bù yàn]

释义:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

出处:《论语·述而》:“默而识之学而不厌诲人不倦,何有于我哉?”

7、精卫填海 [jīng wèi tián hǎi]

释义:精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。

出处:《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”

8、无冬无夏 [wú dōng wú xià]

释义:无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

出处:《诗经·陈风·宛丘》:“无冬无夏,值其鹭羽。”

9、任劳任怨 [rèn láo rèn yuàn]

释义:任:担当,经受。不怕吃苦,也不怕招怨。

出处:汉·桓宽《盐铁论·刺权》:“夫食万人之力者,蒙其忧,任其怨劳。”《汉书·石显传》:“诚不能以一躯称快万众,任天下之怨。”

10、兢兢业业 [jīng jīng yè yè]

释义:形容做事谨慎、勤恳。

出处:《诗经·大雅·云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。”

11、苦心孤诣 [kǔ xīn gū yì]

释义:指苦心钻研,到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心

出处:清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》:“今且勿以意匠之独运者言之,且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之,公且以效古之作若规仿格调者言之。”

12、悬梁刺骨 [xuán liáng cì gǔ]

释义:形容刻苦学习。

出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。后为当世大儒。”

13、争分夺秒 [zhēng fēn duó miǎo]

释义:一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

出处:《晋书·陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。’”

14、滴水穿石 [dī shuǐ chuān shí]

释义:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。

出处:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断水滴石穿。”

15、心无旁骛 [xīn wú páng wù]

释义:旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志

出处:冰心《谈信纸信封》:“有不少人像我一样,在写信的时候,喜欢在一张白纸,或者只带着道道的纸上,不受拘束地,心无旁骛地抒写下去的。”

16、磨穿铁砚 [mó chuān tiě yàn]

释义:把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。

出处:宋·陆游《寒夜读书》诗:“韦编屡绝铁砚穿,口诵手抄那计年。”

17、映雪读书 [yìng xuě dú shū]

释义:利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

出处:南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”

18、倾耳注目 [qīng ěr zhù mù]

释义:注目:集中视线注意看。原形容权势极大,为众敬畏。后也形容注意力极其集中。

出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:“夫能使天下倾耳注目者,当权者是矣,故谋能移主,威能慑下。”

19、锲而不舍 [qiè ér bù shě]

释义:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。

出处:先秦·荀况《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

20、不知肉味 [bù zhī ròu wèi]

释义:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”

21、一丝不苟 [yī sī bù gǒu]

释义:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”

22、枕典席文 [zhěn diǎn xí wén]

释义:指以典籍为伴,勤于读书学习。

出处:汉·李尤《床儿铭》:“虚左致贤,设坐来宾。筵床对儿,盛养已陈。肴仁饭义,枕典席文。”

23、夜以继日 [yè yǐ jì rì]

释义:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

出处:《庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

24、手不释卷 [shǒu bù shì juàn]

释义:释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

出处:《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”

25、圆木警枕 [yuán mù jǐng zhěn]

释义:用圆木做枕头,睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

出处:宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》:“以圆木为警枕,小睡则枕转而觉,乃起读书。”

26、全神贯注 [quán shén guàn zhù]

释义:贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

出处:钱钟书《围城》:“人事太忙,不许我们全神贯注,无间断地专怀念一个人。”

27、铁面无私 [tiě miàn wú sī]

释义:形容公正严明,不怕权势,不讲情面。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回:“我想必得你去做个‘监社御史’,铁面无私才好。”

28、勤学苦练 [qín xué kǔ zh]

释义:认真学习,刻苦训练。

出处:老舍《文艺学徒》:“在他的一幅作品里,四妙咸备,样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”

29、目不窥园 [mù bù kuī yuán]

释义:形容专心致志,埋头苦读。

出处:《汉书·董仲书传》:“少治《春秋》,孝景时为博士。下帏讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。”

30、宵衣旰食 [xiāo yī gàn shí]

释义:宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

出处:南朝陈·徐陵《陈文帝哀册文》:“勤民听政,旰衣宵食。”

31、面面俱到 [miàn miàn jù dào]

释义:各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面,但一般化。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回:“这位单道台办事一向是面面俱到,不肯落一点褒贬的。”

32、分秒必争 [fēn miǎo bì zhēng]

释义:一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

出处:《晋书·陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。’”

33、勇猛精进 [yǒng měng jīng jìn]

释义:原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。

出处:《无量寿经》卷上:“勇猛精进,志愿无倦。”

34、仰屋著书 [yǎng wū zhù shū]

释义:仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。

出处:《梁书·南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而著书。千秋万岁,谁传此者。”

35、韦编三绝 [wéi biān sān jué]

释义:韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

出处:《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”

36、坐以待旦 [zuò yǐ dài dàn]

释义:旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

出处:《尚书·太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”

37、水滴石穿 [shuǐ dī shí chuān]

释义:水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。

出处:《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”

38、聚精会神 [jù jīng huì shén]

释义:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。

出处:汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益(章)彰。”

39、倾耳而听 [qīng ěr ér tīng]

释义:倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。

出处:《礼记·孔子闲居》:“倾耳而听之,不可得而闻也。”

40、目不交睫 [mù bù jiāo jié]

释义:交睫:上下睫毛相交接,即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。

出处:《史记·袁盎晁错列传》:“陛下居代时,太后尝病,三年,陛下不交睫,不解衣。”

41、引锥刺股 [yǐn zhuī cì gǔ]

释义:锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”

42、凿壁偷光 [záo bì tōu guāng]

释义:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

出处:《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

43、焚膏继晷 [fén gāo jì guǐ]

释义:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

出处:唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”

44、持之以恒 [chí zhī yǐ héng]

释义:持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

出处:宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》:“凡应天下之事,一切行之以诚,持之以久。”

45、呕心沥血 [ǒu xīn lì xuè]

释义:呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

出处:唐·李商隐《李长吉小传》:“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞。”

46、幼学壮行 [yòu xué zhuàng xíng]

释义:幼时勤于学习,壮年施展报负。

出处:《孟子·梁惠王二》:“夫人幼而学之,壮而欲行之。”

47、悬梁刺股 [xuán liáng cì gǔ]

释义:形容刻苦学习。

出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

48、世上无难事 [shì shàng wú nán shì]

释义:天下没有难事。

出处:宋·陈元靓《事林广记》第九卷:“世上无难事,人心自不坚。”

49、通宵达旦 [tōng xiāo dá dàn]

释义:通宵:通夜,整夜;达:到;旦:天亮。整整一夜,从天黑到天亮。

出处:明 冯梦龙《醒世恒言 独孤生归途闹梦》:“狮蛮社火,鼓乐笙箫,通宵达旦。”

50、朝乾夕惕 [zhāo qián xī tì]

释义:乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。

出处:《周易·乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。”

51、攻苦食淡 [gōng kǔ shí dàn]

释义:攻:做;若:艰苦;淡:清淡。做艰苦的工作,吃清淡的食物。形容刻苦自励。

出处:《史记·刘敬叔孙通列传》:“吕后与陛下攻苦食啖(淡)。”

52、栩栩如生 [xǔ xǔ rú shēng]

释义:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。

出处:《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”

53、始终如一 [shǐ zhōng rú yī]

释义:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

出处:《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始终始如一,夫是之谓大吉。”

54、勤勤恳恳 [qín qín kěn kěn]

释义:形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。”

55、继晷焚膏 [jì guǐ fén gāo]

释义:继:继续,接替;晷:日光;膏:油脂,指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

出处:唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”

56、专心致志 [zhuān xīn zhì zhì]

释义:致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意聚精会神

出处:《孟子·告子上》:“夫今弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”

57、一心一意 [yī xīn yī yì]

释义:只有一个心眼儿,没有别的考虑。

出处:《三国志·魏志·杜恕传》:“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》:“故推一心,任一意,直而行之耳。”

58、映月读书 [yìng yuè dú shū]

释义:利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

出处:《南史·江泌传》:“泌少贫,昼日斫屧为业,夜读书随月光,光斜则握卷升屋,睡极堕地则更登。”

59、始终不渝 [shǐ zhōng bù yú]

释义:渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

出处:《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”

60、屏气凝神 [bǐng qì níng shén]

释义:屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。

出处:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”《庄子·达生》:“用志不分,乃凝于神。”


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