1、泛滥成灾 [fàn làn chéng zāi]
释义：江河湖泊的水溢出，造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播，影响极坏。
出处：《孟子·滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”
2、牛骥共牢 [niú jì gòng láo]
释义：骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
出处：《晋书·张载传》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。”
3、生不逢辰 [shēng bù féng chén]
释义：辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
出处：《诗·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”
4、牛骥同皂 [niú jì tóng zào]
释义：皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
出处：汉·邹阳《狱中上梁王书》：“使不羁之士与牛同皂，此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。”
5、为富不仁 [wéi fù bù rén]
释义：为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
6、无恶不作 [wú è bù zuò]
释义：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
出处：清·郑燮《范县署中寄舍弟墨书》五：“宋自绍兴以来，主和议，增岁币，送尊号，处卑朝，括民膏，戮大将，无恶不作，无陋不为。”
7、不劣方头 [bù liè fāng tóu]
释义：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
8、袖手旁观 [xiù shǒu páng guān]
释义：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
出处：唐·韩愈《祭柳子厚文》：“不善为斫，血指汗颜，巧匠旁观，缩手袖间。”宋·苏轼《朝辞赴定州论事状》：“奕棋者胜负之形，虽国工有所不尽，而袖手旁观者常尽之。”
9、伊于胡底 [yī yú hú dǐ]
释义：伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“我视谋犹，伊于胡底？”
10、见利忘义 [jiàn lì wàng yì]
释义：见到有利可图就不顾道义。
出处：《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”
11、吐故纳新 [tǔ gù nà xīn]
释义：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
出处：《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
12、屠毒笔墨 [tú dú bǐ mò]
释义：用笔墨毒害人。比喻内容不好的书。
出处：
13、以己度人 [yǐ jǐ duó rén]
释义：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷三：“然则圣人何以不可欺也？曰：圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。”
14、盛气凌人 [shèng qì líng rén]
释义：盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。
出处：不得盛气凌人，自取耻辱。 宋·朱熹《朱子全书·学五·教人》
15、时运不齐 [shí yùn bù jì]
释义：齐：同“济”。遭遇逆境，命运不好。亦作“时运不济”。
出处：唐·王勃《滕王阁诗序》：“怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛。”
16、敝帚千金 [bì zhǒu qiān jīn]
释义：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
出处：汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
17、度日如年 [dù rì rú nián]
释义：过一天象过一年那样长。形容日子很不好过。
出处：宋·柳永《戚氏》：“孤馆度日如年。”
18、滥竽充数 [làn yú chōng shù]
释义：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
出处：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
19、不好意思 [bù hǎo yì sī]
释义：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
出处：?
20、夫子自道 [fū zǐ zì dào]
释义：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
21、油腔滑调 [yóu qiāng huá diào]
释义：形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。
出处：清·王士祯《师友诗传录》：“若不多读书，多贯穿，而遽言性情，则开后学油腔滑调，信口成章之恶习矣。”
22、不治之症 [bù zhì zhī zhèng]
释义：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：‘……此乃不治之症。’”
23、不耻下问 [bù chǐ xià wèn]
释义：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
24、过河拆桥 [guò hé chāi qiáo]
释义：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
出处：元·康进之《李逵负棘》第三折：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
25、言而无信 [yán ér wú xìn]
释义：说话不算数，没有信用。
出处：《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”
26、生不逢时 [shēng bù féng shí]
释义：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
出处：《诗·大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”
27、惟日为岁 [wéi rì wéi suì]
释义：犹言度日如年。形容日子很不好过。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传·李膺》：“久废过庭，不闻善诱，陟秙瞻望，惟日为岁。”
28、恶有恶报 [è yǒu è bào]
释义：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
出处：南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
29、鼠屎污羹 [shǔ shǐ wū gēng]
释义：比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
出处：宋·孙觌《跋吴省元真赞》：“吴公前辈盛德，予宿昔所敬慕，制一偈自赞，皆佛菩萨语，启诵三过，欲下一句而家有识真者，恐得鼠屎污羹之诮。”
30、忸怩不安 [niǔ ní bù ān]
释义：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
出处：茅盾《子夜》七：“在屠维岳的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。”
31、春蚓秋蛇 [chūn yǐn qiū shé]
释义：比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
出处：《晋书·王羲之传》：“行之若萦春蚓，字字如绾秋蛇。”
32、落魄不偶 [luò pò bú ǒu]
释义：古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。
出处：
33、如蚁慕膻 [rú yǐ mù shān]
释义：膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
出处：《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。”
34、天年不齐 [tiān nián bù qí]
释义：指命运和流年不相配合，以致运道不好。
出处：明·施耐庵《水浒传》第八回：“张教头道：‘贤婿，甚么言语！你是天年不齐，遭了横事，又不是你作将出来的。’”
35、老奸巨滑 [lǎo jiān jù huá]
释义：形容世故深而手段极其奸诈狡猾的人。
出处：《资治通鉴·唐纪玄宗开元二十五年》：“虽老奸巨滑，无能逃于其术者。”《宋史·食货志上六》：“老奸巨滑，匿身州县，舞法扰民。”
36、肝胆楚越 [gān dǎn chǔ yuè]
释义：肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。
出处：《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也。”
37、时乖命蹇 [shí guāi mìng jiǎn]
释义：时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
出处：元·白朴《墙头马上》第二折：“早是抱闲怨，时乖运蹇。又添这害相思，月值年灾。”
38、心事重重 [xīn shì chóng chóng]
释义：心里挂着很多沉重的顾虑。
出处：罗广斌、杨益言《红岩》第二七章：“毛人凤正心事重重地在地毯上来回走着。”
39、哭笑不得 [kū xiào bù dé]
释义：哭也不好，笑也不好。形容很尴尬。
出处：元·高安得《皮匠说谎》：“好一场恶一场，哭不得笑不得。”
40、有才无命 [yǒu cái wú mìng]
释义：有才能但遭遇不好。指不得志。
出处：唐·杜甫《寄狄明府博济》诗：“比看书父四十人，有才无命百寮底。”
41、一言难尽 [yī yán nán jìn]
释义：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
出处：元·李直夫《虎头牌》第一折：“我一言难尽，来探望你这歹孩儿索是远路风尘。”
42、薮中荆曲 [sǒu zhōng jí qǔ]
释义：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
出处：
43、谦让未遑 [qiān ràng wèi huáng]
释义：遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
出处：《汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇（遑）也。”
44、时运不济 [shí yùn bù jì]
释义：时机和命运不佳。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九：“先对莫翁道：‘寄儿蒙公公相托，一向看牛不差。近来时运不济，前日失了两牛，今蹇驴又生病，寄儿看管不来。’”
45、臭味相投 [xiù wèi xiāng tóu]
释义：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
出处：《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。汉·蔡邕《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒、臭味相与，大会而葬之。”
46、不尴不尬 [bù gān bù gà]
释义：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
出处：《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
47、幸灾乐祸 [xìng zāi lè huò]
释义：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
出处：《左传·僖公十四年》：“背施无亲，幸灾不仁。”又《庄公二十年》：“今王子颓歌舞不倦，乐祸也。”
48、忘恩负义 [wàng ēn fù yì]
释义：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
出处：《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”
49、渐不可长 [jiàn bù kě zhǎng]
释义：指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。
出处：宋·周密《齐东野语·孝宗圣政》：“韩玉曾任卿监，理当靖共，乃敢伏阙妄有陈诉，鼓惑众听，渐不可长，可送谭州居住。”
50、色厉内荏 [sè lì nèi rěn]
释义：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
出处：先秦·孔子《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”
51、其貌不扬 [qí mào bù yáng]
释义：不扬：不好看。形容人容貌难看。
出处：《左传·昭公二十八年》：“今子少不扬，子若无言，吾几失子矣。”杜预注：“颜貌不显扬。”唐·裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬。”
52、巧言令色 [qiǎo yán lìng sè]
释义：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
出处：《书·皋陶谟》：“何畏乎巧言令色孔壬。”
53、得意忘形 [dé yì wàng xíng]
释义：形：形态。形容高兴得失去了常态。
出处：《晋书·阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。”
54、念念不忘 [niàn niàn bù wàng]
释义：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。
出处：《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘。”
55、纳新吐故 [nà xīn tǔ gù]
释义：原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
出处：《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
56、佛头加秽 [fó tóu jiā huì]
释义：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
57、佛头着粪 [fó tóu zhuó fèn]
释义：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”
58、一字褒贬 [yī zì bāo biǎn]
释义：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
出处：晋·杜预《左传序》：“春秋虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。”
59、狐假虎威 [hú jiǎ hǔ wēi]
释义：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
60、形容憔悴 [xíng róng qiáo cuì]
释义：憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。
出处：明·罗贯中《三国演义》第29回：“夫人见策形容憔悴，泣曰：‘儿失形矣！’”
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