1、肥冬瘦年 [féi dōng shòu nián]
释义：南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。
出处：
2、敲锣打鼓 [qiāo luó dǎ gǔ]
释义：①指欢庆祝贺。②形容大造声势，大肆进行舆论宣扬。
出处：毛泽东《做革命的促进派》：“我们取得那么大的胜利，人家服服贴贴，敲锣打鼓。”
3、敦世厉俗 [dūn shì lì sú]
释义：使民俗敦厚，世风振兴。
出处：宋·苏轼《御试制科策》：“欲兴利除害，则无其人，欲敦世厉俗，则无其具。”
4、百鸟朝凤 [bǎi niǎo cháo fèng]
释义：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
出处：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”
5、后继无人 [hòu jì wú rén]
释义：继：继承。没有后人来继承前人的事业。
出处：罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”
6、大江南北 [dà jiāng nán běi]
释义：指靠临长江中下游两岸的广大地区。
出处：明·郭勋《英烈传》第25回：“目今大江南北，盗贼蜂起，江淮之地，十去其五；河南、河北，或复或失，不得安宁。”
7、采风问俗 [cǎi fēng wèn sú]
释义：采集歌谣，访问风俗。
出处：清·俞蛟《梦厂杂著·潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。”
8、举止言谈 [jǔ zhǐ yán tán]
释义：行为举动和说话言论。指人的外在风度。
出处：唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。”
9、披发文身 [pī fà wén shēn]
释义：古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
出处：《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
10、惊涛骇浪 [jīng tāo hài làng]
释义：汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
出处：唐·田颖《玉山堂文集·海云楼记》：“人当既静之时，每思及前经所履之惊涛骇浪，未尝不惕然。”
11、世外桃源 [shì wài táo yuán]
释义：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
12、万紫千红 [wàn zǐ qiān hóng]
出处：宋·朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
13、化民易俗 [huà mín yì sú]
释义：教化百姓，改变风俗。
出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
14、断发纹身 [duàn fā wén shēn]
释义：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
出处：冯至《伍子胥》九：“在吴越的边境上还有许多野人，他们是断发纹身的。”
15、毁风败俗 [huǐ fēng bài sú]
释义：败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
出处：《晋书·刘毅传》：“毁风败俗，无益于化；古今之失，莫大于此。”
16、光宗耀祖 [guāng zōng yào zǔ]
释义：宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“儿子管他，也为的是光宗耀祖。”
17、变故易常 [biàn gǔ yì cháng]
释义：改变传统的法制和准则。
出处：《逸周书·史记》：“好变故易常者亡，昔阳氏之君，自伐而好变，事无故业，官无定位，民运于下，阳氏以亡。”
18、波涛汹涌 [bō tāo xiōng yǒng]
释义：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。
出处：《三国志·吴书·孙策传》：“是岁地连震”注引《吴录》：“是冬魏文帝至广陵，临江观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘嗟乎！固天所以隔南北也。’”
19、龟龙鳞凤 [guī lóng lín fèng]
释义：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
出处：《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙鳞凤之应。”
20、争奇斗艳 [zhēng qí dòu yàn]
释义：奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。
出处：宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》：“名品相压，争妍斗奇，故者未厌，而新者已盛。”
21、文韬武略 [wén tāo wǔ lüè]
释义：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
出处：明 施耐庵《水浒传》第47回：“你便有文韬武略，怎逃出地网天罗？”
22、诗礼人家 [shī lǐ rén jiā]
释义：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“他是诗礼人家，又有庄田地土，颇过得日子。”
23、风俗人情 [fēng sú rén qíng]
释义：指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
出处：唐·杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。”
24、风流人物 [fēng liú rén wù]
释义：风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
25、帝王将相 [dì wáng jiòn xiàng]
释义：皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
出处：《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
26、人情世故 [rén qíng shì gù]
释义：为人处世的道理。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”
27、东西南北 [dōng xī nán běi]
释义：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
出处：《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。” 《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。”
28、一举一动 [yī jǔ yī dòng]
释义：指人的每一个动作。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓著劝世之意。”
29、百花齐放 [bǎi huā qí fàng]
释义：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
30、后浪推前浪 [hòu làng tuī qián làng]
释义：江水奔流，前后相继。比喻后面的事物推动前面的事物，象后浪推动前浪一样，不断前进。
出处：宋·文珦《过苕溪》诗：“祗看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
31、不可逾越 [bù kě yú yuè]
释义：逾：越过。不可能超过或不可能越过。
出处：《左传·襄公三十一年》：“门不容车，而不可逾越。”
32、五彩缤纷 [wǔ cǎi bīn fēn]
释义：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”
33、大风大浪 [dà fēng dà làng]
释义：指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。
出处：毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“大风大浪也不可怕。人类社会就是从大风大浪中发展起来的。”
34、积重难返 [jī zhòng nán fǎn]
释义：重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。
出处：《国语·晋语》：“重，无乃难迁乎？” 明·沈德符《万历野获编·一三·旧制一废难复》：“此又皆势处极重之难返者。”
35、大浪淘沙 [dà làng táo shā]
释义：淘：用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。
出处：粟裕《激流归大海》：“这支队伍经过严峻的锻炼和考验，质量更高了，是大浪淘沙保留下来的精华。”
36、伤风败俗 [shāng fēng bài sú]
释义：伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
出处：唐·韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”
37、百家争鸣 [bǎi jiā zhēng míng]
释义：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
出处：《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。”
38、极重不反 [jí zhòng bù fǎn]
释义：指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。
出处：清·陈确《答张考夫书》：“今《大学》之为圣经，已成极重不反之势。”
39、浮花浪蕊 [fú huā làng ruǐ]
释义：指寻常的花草。比喻轻浮的人。
出处：唐·韩愈《杏花》诗：“浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。”
40、极重难返 [jí zhòng nán fǎn]
释义：犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
出处：清·顾炎武《日知录·苏松二府田赋之重》：“此固其极重难返之势，始于景定，讫于洪武，而征科之额，十倍于绍煕以前者也。”
41、比屋而封 [bǐ wū ér fēng]
释义：指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
出处：《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”汉·陆贾《新语·无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
42、断发文身 [duàn fà wén shēn]
释义：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
出处：《左传·哀公七年》：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰，岂礼也哉。”《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
43、博大精深 [bó dà jīng shēn]
释义：博：广，多。形容思想和学识广博高深。
出处：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
44、波谲云诡 [bō jué yún guǐ]
释义：谲：诡：怪异，变化。好象云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。
出处：汉·扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧摧而成观。”
45、返璞归真 [fǎn pú guī zhēn]
释义：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”
46、广陵散绝 [guǎng líng sǎn jué]
释义：《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣。’”
47、大吉大利 [dà jí dà lì]
释义：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“孔明曰：‘来意亮已知道了。适间卜《易》，得一大吉大利之兆。”
48、吉祥如意 [jí xiáng rú yì]
释义：祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
出处：元·无名氏《赚蒯通》：“再休想吉祥如意，多管是你恶限临逼。”
49、化民成俗 [huà mín chéng sú]
释义：教化百姓，使形成良好的风尚。
出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
50、格于成例 [gé yú chéng lì]
释义：为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
出处：《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”
51、条条框框 [tiáo tiáo kuàng kuàng]
释义：被视为固定的、不能变通的条例规定。
出处：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“思想一僵化，条条框框就多起来了。”
52、孝子贤孙 [xiào zǐ xián sūn]
释义：孝敬父母的有德行的子孙。
出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”
53、风土人情 [fēng tú rén qíng]
释义：一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
出处：清 钮琇《觚剩 七月天》：“若就服食居处而言，以及风土人情之变，真堪发人一嘘。”
54、变古易常 [biàn gǔ yì cháng]
释义：改变过去的法制和习俗。
出处：《韩非子·南面》：“不知治者，必曰：‘无变古，毋易常。’”
55、变古易俗 [biàn gǔ yì sú]
释义：改变传统的法制和习俗。
出处：《楚辞·九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”
56、源远流长 [yuán yuǎn liú cháng]
释义：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
出处：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
57、别有洞天 [bié yǒu dòng tiān]
释义：比喻另有一番境界。
出处：唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
58、汹涌澎湃 [xiōng yǒng péng pài]
释义：汹涌：洪水猛烈上涌的样子；澎湃：波浪互相撞击。形容声势浩大，不可阻挡。
出处：汉·司马相如《上林赋》：“沸乎暴怒，汹涌澎湃。”
59、应有尽有 [yīng yǒu jìn yǒu]
释义：该有的全都有。形容很齐全。
出处：《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”
60、绝国殊俗 [jué guó shū sú]
释义：绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
出处：《文子·精诚》：“天下莫不仰上之德，象主之旨，绝国殊俗，莫不重译而至，非家至而人见之也。”
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