1、不劣方头 [bù liè fāng tóu]
释义：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
2、不可理喻 [bù kě lǐ yù]
释义：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
3、执而不化 [zhí ér bù huà]
释义：指固执己见，不知变通。
出处：《庄子·人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
4、方头不劣 [fāng tóu bù liè]
释义：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
出处：元·关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第四折：“俺这里有个裴炎，好生方头不劣。”
5、死不悔改 [sǐ bù huǐ gǎi]
释义：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
出处：古华《芙蓉镇》第三章：“虽是吃后悔药可悲，但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”
6、固执己见 [gù zhí jǐ jiàn]
释义：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
出处：《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
7、坚执不从 [jiān zhí bù cóng]
释义：坚持自己的主张，不听从别人的意见。
出处：元·无名氏《隔江斗智》第一折：“小官劝他且待兵戈稍定，再做商量，争奈元帅坚执不从。”
8、坚贞不屈 [jiān zhēn bù qū]
释义：坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
出处：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”：《后汉书·王龚传》：“王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”
9、执迷不醒 [zhí mí bù xǐng]
释义：犹执迷不悟。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回：“宝钗虽不言语，遇事试探，见他执迷不醒，只得暗中落泪。”
10、孤行己见 [gū xíng jǐ jiàn]
释义：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
11、百折不挠 [bǎi zhé bù náo]
释义：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
出处：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
12、刚褊自用 [gāng biǎn zì yòng]
释义：刚：坚硬；褊：狭隘；自用：凭主观意图行事。坚硬固执，独断专行
出处：宋·苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可谓小忠，猖狂妄行，乃蹈大难。”
13、执迷不误 [zhí mí bù wù]
释义：形容坚持而不觉悟。
出处：
14、独行其是 [dú xíng qí shì]
释义：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
出处：《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
15、顽固不化 [wán gù bù huà]
释义：化：改变。坚持错误，不肯改悔。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
16、执迷不反 [zhí mí bù fǎn]
出处：唐·姚思廉《梁书·元帝纪》：“若执迷不反，拒逆王师，大军一临，刑兹罔赦。”
17、认死理儿 [rèn sǐ lǐ ér]
释义：坚持某种道理或理由
出处：王朔《一点正经没有》：“不准备变，岿然不动认死理儿不管山下旌旗是否在望。”
18、桀骜不驯 [jié ào bù xùn]
释义：性情强暴不驯顺。
出处：《汉书·匈奴传赞》：“其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？”
19、桀骜难驯 [jié ào nán xùn]
释义：指凶悍倔强，难以驯服。
出处：《清史稿·土司传六·甘肃》：“故土官易制，绝不类蜀黔诸土司桀骜难驯也。”
20、不通时宜 [bù tōng shí yí]
释义：不明白当时的形势潮流
出处：明·郎瑛《七修类稿·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”
21、横冲直撞 [héng chōng zhí zhuàng]
释义：乱冲乱撞，蛮横无理。
出处：明·李贽《续焚书·与友人论文》：“凡作文皆从外边攻进里去，我谓文章就时而攻打出来，就他城池，食他粮草，统率他兵马，直冲横撞，搅得他粉碎，故不费一毫气力而自然有余也。”
22、一意孤行 [yī yì gū xíng]
释义：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
出处：《史记·酷吏列传》：“公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”
23、执迷不返 [zhí mí bù fǎn]
出处：《秦并六国平话》卷上：“若负固不悛，执迷不返，则命将遣师，剿平诸国。”
24、固执成见 [gù zhí chéng jiàn]
释义：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
25、至死不变 [zhì sǐ bù biàn]
释义：纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
出处：《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫。”
26、方头不律 [fāng tóu bù lǜ]
释义：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
出处：元·郑廷玉《金凤钗》：“见一个方头不律的人，欺侮一个老年，打扯他跳河。”
27、一成不变 [yī chéng bù biàn]
释义：成：制定，形成。一经形成，不再改变。
出处：《礼记·王制》：“一成而不可变，故君子尽心焉。”
28、冥顽不灵 [míng wán bù líng]
释义：冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
出处：唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“不然则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。”
29、倔强倨傲 [jué jiàng jù ào]
释义：倔强：执拗；倨傲：傲慢。执拗而又傲慢。
出处：汉·桓宽《盐铁论·论功》：“倔强而倨敖，自称老夫。”
30、自以为是 [zì yǐ wéi shì]
释义：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
出处：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
31、始终不渝 [shǐ zhōng bù yú]
释义：渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
出处：《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
32、死不改悔 [sǐ bù gǎi huǐ]
释义：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
出处：毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”
33、孤行己意 [gū xíng jǐ yì]
释义：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出处：鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
34、刚戾自用 [gāng lì zì yòng]
释义：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
35、执迷不悟 [zhí mí bù wù]
释义：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
36、执意不从 [zhí yì bù cóng]
释义：执：坚持；意：意见；从：依从。坚持自己的意见，不肯依从别人的意见。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“你若执意不从，惹他性起，一时翻过脸来，骂一顿，打一顿，你待走上天去。”
37、刚愎自用 [gāng bì zì yòng]
释义：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
出处：《左传·宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
38、屡教不改 [lǚ jiàn bù gǎi]
释义：多次教育，仍不改正。
出处：明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”
39、至死不悟 [zhì sǐ bù wù]
释义：至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
出处：唐·柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
40、扞格不通 [hàn gé bù tōng]
出处：清·李宝嘉《文明小史》第一回：“其余十八行省，那一处不是执迷不化，扞格不通呢？”
41、傲头傲脑 [ào tóu ào nǎo]
释义：形容倔强、桀骜不驯的样子。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第27回：“现今这小厮傲头傲脑，也要娶个辣燥些的媳妇来制着他才好！”
42、死心塌地 [sǐ xīn tā dì]
释义：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
出处：元·无名氏《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时方才死心塌地。”
43、我行我素 [wǒ xíng wǒ sù]
释义：素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
出处：《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”
44、坚忍不拔 [jiān rěn bù bá]
释义：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
出处：宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
45、至死不渝 [zhì sǐ bù yú]
释义：至：到；渝：改变。到死都不改变。
出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
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