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人要将心比心的成语

  • 作者:admin 更新时间:2024-12-25 02:36

1、七搭八搭 [qī cháng bā dā]

释义:形容说话漫无边际,没有中心。纠缠;乱搭腔。

出处:清·刘鹗《老残游记》第十七回:“这里人瑞却躺到烟炕上去烧烟,嘴里七搭八搭的同老残说话。”清·曾朴《孽海花》第二十四回:“老爷今天七搭八搭,不知道说些什么。”

2、轮焉奂焉 [lún yān huàn yān]

释义:形容房屋高大众多。

出处:西汉·戴圣《礼记·檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!”

3、当断不断 [dāng duàn bù duàn]

释义:指应该决断的时候不能决断。

出处:《史记·齐悼惠王世空》:“当断不断,反受其乱。”

4、似懂非懂 [sì dǒng fēi dǒng]

释义:好象懂,又好象不懂。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第51回:“三位姨太太瞧了,亦似懂非懂的。”

5、大谋不谋 [dà móu bù móu]

释义:具有远大谋略的人,表面上好像看不出谋略。

出处:《六韬·武韬·发启》:“大谋不谋,大勇不勇。”

6、东张西张 [dōng zhāng xī zhāng]

释义:形容这里那里地到处看。同“东张西望”。

出处:方志敏《可爱的中国》:“三人挤在一个舱角里,看他们的眼睛,偷偷地东张西张的神气。”

7、时来运转 [shí lái yùn zhuǎn]

释义:旧指时机来了,命运也有了转机。指境况好转。

出处:清·姬文《市声》第十七回:“阿大利时来运来,首先挑着粪担,到租界出粪。”

8、过桥拆桥 [guò qiáo chāi qiáo]

释义:比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。

出处:《官场现形记》第十七回:“但是现在的人总是过桥拆桥,转过脸就不认得人的。等到你有事去请教他,他又跳到架子上去了。”

9、将心比心 [jiāng xīn bǐ xīn]

释义:设身处地地为别人着想。

出处:明·汤显祖《紫钗记》第三十八出:“太尉不将心比心,小子待将计就计。”

10、口服心服 [kǒu fú xīn fú]

释义:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

出处:《庄子·寓言》:“利义陈乎前,而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服,而不敢蘁立,定天下之定。”

11、进旅退旅 [jìn lǚ tuì lǚ]

释义:旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。

出处:《礼记·乐记》:“今夫古乐,进旅退旅。”《国语·越语上》:“吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也。”

12、过河拆桥 [guò hé chāi qiáo]

释义:自己过了河,便把桥拆掉。比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。

出处:元·康进之《李逵负棘》第三折:“你休得顺水推船,偏不许我过河拆桥。”

13、旧雨今雨 [jiù yǔ jīn yǔ]

释义:原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。

出处:唐·杜甫《秋述》:“秋,杜子卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及榻。常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。”

14、卖空买空 [mài kōng mǎi kōng]

释义:买卖双方都没有货、款进出,只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。

出处:清·郑观应《盛世危言·铸银》:“沪市卖空买空,昔年每元已涨过八钱。”

15、南阮北阮 [nán ruǎn běi ruǎn]

释义:指聚居一处而贫富各殊的同族人家。

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北,北阮富,南阮贫。”

16、念兹在兹 [niàn zī zài zī]

释义:念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。

出处:《尚书·大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹。名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。”

17、见怪不怪 [jiàn guài bù guài]

释义:看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。

出处:宋·洪迈《夷坚三志己》卷二:“畜生之言何足为信?我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。”

18、得马失马 [dé mǎ shī mǎ]

释义:指世事多变,得失无常。

出处:典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。

19、嫁狗随狗 [jià gǒu suí gǒu]

释义:比喻女子只能顺从丈夫。

出处:宋·陈造《题六幺后》:“兰摧蕙枯昆玉碎,不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。”

20、解铃系铃 [jiě líng jì líng]

释义:比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

出处:明·瞿汝稷《指月录》:“金陵清凉泰钦禅师,性豪逸,众易之,法眼独契重。一日眼问众:‘虎项金铃,是谁解得?’众无对,师适至,眼举前语问,对曰:‘系者解得。'”

21、南枝北枝 [nán zhī běi zhī]

释义:南枝向暖,北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。

出处:唐·李峤《鹧鸪》诗:“可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。”

22、设身处地 [shè shēn chǔ dì]

释义:设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

出处:《礼记·中庸》:“体群臣也。”朱熹注:“体,谓设以身处其地而察其心也。”

23、得过且过 [dé guò qiě guò]

释义:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志

出处:元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”

24、不教之教 [bù jiào zhī jiào]

释义:不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

出处:《吕氏春秋·君守》:“不教之教,无言之诏。”

25、道不同不相为谋 [dào bù tóng bù xiāng wéi móu]

释义:走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

出处:《论语·卫灵公》:“道不同,不相为谋。”

26、念念不忘 [niàn niàn bù wàng]

释义:念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。

出处:《朱子全书·论语》:“言其于忠信笃敬,念念不忘。”

27、大惊小怪 [dà jīng xiǎo guài]

释义:形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

出处:宋·朱熹《答林择之》:“要肱把此事做一平常事看,朴实头做将去,久之自然见效,不必如此大惊小怪,起模画样也。”

28、人云亦云 [rén yún yì yún]

释义:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和

出处:金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”

29、得步进步 [dé bù jìn bù]

释义:已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。

出处:曾朴《孽海花》第六回:“自北宁失败后,法人得步进步,海疆处处戒严。”

30、今夕何夕 [jīn xī hé xī]

释义:今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。

出处:《诗经·唐风·绸缪》:“今夕何夕?见此良人。”宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词:“扣舷独笑,不知今夕何夕。”

31、待理不理 [dài lǐ bù lǐ]

释义:要理不理。形容对人态度冷淡。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第95回:“二大爷,你们这会子瞧我穷,回来我得了银子,就是个财主了。别这么待理不理的。”

32、嫁鸡逐鸡 [jià jī zhú jī]

释义:比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。

出处:宋·欧阳修《代鸠妇言》:“人言嫁鸡逐鸡飞,安知嫁鸠被鸠逐。”

33、骑马找马 [qí mǎ zhǎo mǎ]

释义:骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十八:“诵经不不见有无义,真似骑驴更觅驴。”

34、故弄玄虚 [gù nòng xuán xū]

释义:故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。

出处:韩非《韩非子 解老》:“圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰道。”

35、怕鬼有鬼 [pà guǐ yǒu guǐ]

释义:比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第91回:“我最恶的是虫名,他偏要钻出来,真是‘怕鬼有鬼’。”

36、横说竖说 [héng shuō shù shuō]

释义:指多方论说,反复喻解。

出处:《景德传灯录·希运禅师》:“且如四祖下牛头融大师,横说竖说,犹未知向上关棙子。”

37、将错就错 [jiāng cuò jiù cuò]

释义:指事情已经做错了,索性顺着错误继续做下去。

出处:宋·释普济《五灯会元》:“将错就错,西方极乐。”

38、好说歹说 [hǎo shuō dǎi shuō]

释义:形容用各种理由或方式请求或劝说。

出处:清 李宝嘉《文明小史》第三回:“掌柜的便同他们好说歹说,说我们都是乡邻,你们也犯不着来害我。”

39、东张西望 [dōng zhāng xī wàng]

释义:张:看。形容这里那里地到处看。

出处:明·冯梦龙《古今小说》卷一:“三巧儿只为信了卖卦先生之语,一心只想丈夫回来,从此时常走向前楼,在帘内东张西望。”

40、骑马寻马 [qí mǎ xún mǎ]

释义:比喻已经有了好处,还要去谋另外的好处。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回:“如果收了我的实收,他自然照应我。彼时间骑马寻马,只要弄到一笔大大的银款,赚上百十两扣头,就有在里头了。”

41、大错特错 [dà cuò tè cuò]

释义:完全错了。

出处:清 曾朴《孽海花》第25回:“如今想来,真是大错特错!”

42、今月古月 [jīn yuè gǔ yuè]

释义:指月亮古今如一,而人事代谢无常。

出处:唐·李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”

43、嫁犬逐犬 [jià quǎn zhú quǎn]

释义:指出嫁女子唯夫是从。

出处:清·李渔《奈何天·逼嫁》:“却不道嫁犬逐犬,切莫要看样画葫芦,又把那别新郎的铺盖卷。”

44、出乎反乎 [chū hū fǎn hū]

释义:犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。

出处:《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》:“怕只怕你,出乎反乎,一旦之间,把奴就撇。我的天哪,叫我依靠何人?”

45、当着不着 [dāng zhuó bù zhuó]

释义:指应该做的事不做,而不该做的事却做了。

出处:明·汤显祖《牡丹亭·围释》:“老大王,你可也当着不着的。”

46、剑及屦及 [jiàn jí jù jí]

释义:形容行动坚决迅速。

出处:《左传·宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而起,屦及于窒皇,剑及于寝门之外,车及于蒲胥之市。秋九月,楚子围宋。”

47、难兄难弟 [nàn xiōng nàn dì]

释义:

nàn xiōng nàn dì
解释:指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
出处:郭沫若《革命春秋·创造十年续编》;其以半殖民地的风貌出现于世界也,和我们实在是难兄难弟
近义词:患难之交
反义词:反目成仇| 恩断义绝

nán xiōng nán dì解释:形容两兄弟都好,难分上下。现也反用,讽刺两兄弟都坏。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“元方难为兄,季方

出处:难兄难弟俱白发相逢异乡。无风无雨未黄花不似重阳。 元·张可久《折桂令·湖上饮别》曲

48、就事论事 [jiù shì lùn shì]

释义:按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。

出处:清·沈复《浮生六记·闲情记趣》:“贫士起居服食,以及器皿房舍,宜省俭而雅洁。省俭之法,曰:‘就事论事。’”

49、剑及履及 [jiàn jí lǚ jí]

释义:形容行动坚决迅速。同“剑及屦及”。

出处:《新华日报》1943.1.31:“社会上各界领袖,能以身作则剑及履及的来做,则移风易俗,也绝不是挟泰山以超北海的难事。”

50、耳满鼻满 [ěr mǎn bí mǎn]

释义:满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。

出处:元·关汉卿《救风尘》第三折:“你在南京时,人说你周舍名字,说的我耳满鼻满的,则是不曾见你。”

51、屦及剑及 [jù jí jiàn jí]

释义:屦:鞋;及:赶上。形容行动坚决、迅速。

出处:《左传·宣公十四年》:“屦及于窒息,剑及于寝门之外,车及于蒲胥之市。秋九月,楚子围宋。”

52、立人达人 [lì rén dá rén]

释义:立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。

出处:《论语·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!”

53、嫁狗逐狗 [jià gǒu zhú gǒu]

释义:比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。

出处:宋·赵汝鐩《古别离》诗:“嫁狗逐狗鸡逐鸡,耿耿不寐展转思。”

54、反复无常 [fǎn fù wú cháng]

释义:无常:变化不定。形容常常变化,一会儿是这样,一会儿又是那样,变动不定。

出处:南朝·梁·费昶《行路难》诗:“当年翻复无常定。”

55、不了而了 [bù liǎo ér liǎo]

释义:犹不了了之

出处:茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”

56、将计就计 [jiāng jì jiù jì]

释义:利用对方所用的计策,反过来对付对方。

出处:元·李文蔚《张子房圮桥进履》第三折:“将计就计,不好则说是好!”

57、清心寡欲 [qīng xīn guǎ yù]

释义:清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。

出处:《后汉书·任隗传》:“隗字仲和,少好黄老,清静寡欲。”

58、大书特书 [dà shū tè shū]

释义:书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。

出处:唐·韩愈《答元侍御书》:“而足下年尚强,嗣德有继,将大书特书,屡书不一书而已也。”

59、花说柳说 [huā shuō liǔ shuō]

释义:形容说虚假而动听的话哄人。

出处:清·文康《儿女英雄传》第15回:“你看不得这些年轻的小老爷们,花说柳说的,不中用。”

60、不了了之 [bù liǎo liǎo zhī]

释义:了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。

出处:宋·叶少蕴《避暑录话》卷上:“唐人言冬烘是不了了之语,故有‘主司头脑太冬烘,错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”


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