1、唯所欲为 [wéi suǒ yù wéi]
释义:随心所欲,任意而为。
出处:语出《隋书·天文志上》:“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
2、胆大妄为 [dǎn dà wàng wéi]
释义:妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。
出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“说他擅卖矿产,胆大妄为,请旨拿交刑部治罪。”
3、胡作非为 [hú zuò fēi wéi]
释义:胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”
4、为民请命 [wèi mín qǐng mìng]
释义:请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”《汉书·蒯通传》:“西乡为百姓请命。”
5、援古证今 [yá gǔ zhèng jīn]
释义:援:引。引述古事来证明今事。
出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》:“事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。”
6、先入为主 [xiān rù wéi zhǔ]
释义:指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。
出处:《汉书·息夫躬传》:“唯陛下观览古今,反复参考,无以先入之语为主。”
7、清静无为 [qīng jìng wú wéi]
释义:道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。
出处:唐·贾至《虙子贱碑颂》:“鸣琴汤汤,虙子之堂,清静无为,邑人以康。”
8、乌有先生 [wū yǒu xiān shēng]
释义:虚拟的人名或事物。
出处:汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”
9、刻木为鹄 [kè mù wéi hú]
释义:比喻仿效虽不逼真,但还相似。
出处:明·郑瑗《井观琐言》第一卷:“扬氏《法言》、王氏《中说》,所谓刻木为鹄者也。”
10、洋为中用 [yáng wéi zhōng yòng]
释义:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。
出处:毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。”
11、为鬼为蜮 [wéi guǐ wéi yù]
释义:蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
出处:《诗经·小雅·何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”
12、为德不卒 [wé dé bù zú]
释义:卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”
13、宽大为怀 [kuān dà wéi huái]
释义:对人抱着宽大的胸怀。
出处:冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章:“我们最好是宽大为怀,不为己甚。”
14、为人师表 [wéi rén shī biǎo]
释义:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
出处:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”
15、古为今用 [gǔ wéi jīn yòng]
释义:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。
出处:毛泽东《书信选集 致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”
16、为五斗米折腰 [wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo]
释义:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
出处:《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”
17、为民除害 [wèi mín chú hài]
释义:替百姓除祸害。
出处:汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“丞相衔奉国威,为民除害,元恶大憝,心当枭夷。”
18、止戈为武 [zhǐ gē wéi wǔ]
释义:意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。
出处:《左传·宣公十二年》:“非尔所知也。夫文,止戈为武。”
19、引以为戒 [yǐn yǐ wéi jiè]
释义:引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
出处:《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
20、以意为之 [yǐ yì wéi zhī]
释义:只凭自己的主观想法去做。
出处:《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。”
21、画地为牢 [huà dì wéi láo]
释义:在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”
22、不足为训 [bù zú wéi xùn]
释义:足:够得上;训:法则,典范。不值得作为效法的准则或榜样。
出处:明·胡应麟《诗薮续编》卷一:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
23、舍己为公 [shě jǐ wèi gōng]
释义:为公共的利益而舍弃个人的利益。
出处:方志敏《清贫》:“而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德。”
24、大有作为 [dà yǒu zuò wéi]
释义:作为:做出成绩。能够极大地发挥作用,作一番贡献。
出处:清·毕沅《续资治通鉴·宋纪理宗景定四年》:“仁宗治效浃洽,神宗大有作为。”
25、本来面目 [běn lái miàn mù]
释义:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
出处:《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”
26、随心所欲 [suí xīn suǒ yù]
释义:随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。
出处:《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
27、融为一体 [róng wéi yī tǐ]
释义:融合为整体。比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。
出处:先秦·管仲《管子·七法》:“有一体之治,故能出号令,明宪法矣。”
28、舍己为人 [shě jǐ wèi rén]
释义:舍弃自己的利益去帮助别人。
出处:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”
29、指鹿为马 [zhǐ lù wéi mǎ]
出处:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
30、为所欲为 [wéi suǒ yù wéi]
释义:为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
出处:《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?求以报仇,不亦难乎?”《隋书·天文志上》:“所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
31、为丛驱雀 [wèi cóng qū què]
释义:丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
出处:《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
32、各自为政 [gè zì wéi zhèng]
释义:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
出处:《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政,今日之事,我为政。”
33、为裘为箕 [wéi qiú wéi jī]
释义:用以比喻子弟能继承父兄的事业。
出处:语出《礼记·学记》:“良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。”
34、为国为民 [wéi guó wéi mín]
释义:指不谋私利,为国家和人民效力。
出处:明·无名氏《渔樵闲话》第一折:“有为国为民贤才,因苦谏不听,反遭诛戮。”
35、横行霸道 [héng xíng bà dào]
释义:横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反助纣为虐讨好儿。”
36、功亏一篑 [gōng kuī yī kuì]
释义:亏:欠缺;篑:盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
出处:《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”
37、为仁不富 [wéi rén bù fù]
出处:阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。’ 《孟子·滕文公上》
38、据为己有 [jù wéi jǐ yǒu]
释义:将别人的东西拿来作为自己的。
出处:明·李开先《宝剑记》第二十四出:“先从片进,累建大功,童贯占为己有欺瞒皇上。”
39、为国捐躯 [wèi guó juān qū]
释义:捐:献;躯:身体,指生命。为国家牺牲生命。
出处:明·许仲琳《封神演义》第五十二回:“可怜成汤首相,为国捐躯。”
40、视为寇雠 [shì wéi kòu chóu]
释义:比喻极端仇视。
出处:《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”
41、为虺弗摧 [wéi huǐ fú cuī]
释义:虺:小蛇。小蛇不打死,大了就难办。比喻弱敌不除,必有后患。
出处:《国语·吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”
42、食为民天 [shí wéi mín tiān]
释义:指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》:“夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。”
43、无能为力 [wú néng wéi lì]
释义:不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四:“此罪至重,微我难解脱,即释迦牟尼亦无能为力也。”
44、以紫为朱 [yǐ zǐ wéi zhū]
释义:比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
出处:明·刘基《官箴中》:“俾好作恶,以紫为朱。”
45、集腋为裘 [jí yè wéi qiú]
释义:狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·聊斋自志》:“集腋为裘,妄续《幽冥之录》。”
46、逞性妄为 [chéng xìng wàng wéi]
释义:由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
出处:鲁迅《纪念刘和珍君》:“杨荫榆发表过一个‘须知学校犹家庭’的怪论。意思是说,学校好比封建大家庭,校长就是家长,有权逞性妄为。”
47、为好成歉 [wéi hǎo chéng qiàn]
释义:比喻好心得不到好报,将恩作仇。
出处:明 冯梦龙《醒世通言》:“傍人怎知就里,见你少男少女一路同行,嫌疑之际,被人谈论,可不为好成歉,反成一世英雄之玷?”
48、为善最乐 [wéi shàn zuì lè]
释义:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处:《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”
49、未为不可 [wèi wéi bù kě]
释义:不是不可以。委婉地肯定。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第17回:“各位所长,优则存之,劣则删之,未为不可。”
50、习以为常 [xí yǐ wéi cháng]
释义:习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。
出处:《魏书·太武五王传》:“将相多尚公主,王侯亦娶后族,故无妾媵,习以为常。”《逸周书·常训》:“民生而有习有常,以习为常。”
51、为非作歹 [wéi fēi zuò dǎi]
释义:做种种坏事。
出处:元·尚仲贤《柳毅传书》:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹。”
52、为人作嫁 [wèi rén zuò jià]
释义:原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣,却每年辛辛苦苦地用金线刺乡,给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
出处:唐·秦韬玉《贫女》诗:“苦为年年压金线,为他人作嫁衣裳。”
53、为富不仁 [wéi fù bù rén]
释义:为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
54、为民父母 [wéi mín fù mǔ]
释义:这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。
出处:《孟子·梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”
55、不足为据 [bù zú wéi jù]
释义:足:够得上;据:证据。不能作为依据。
出处:宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:“诗板是明白已验之迹,便可为据;开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
56、化为乌有 [huà wéi wū yǒu]
释义:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
出处:汉·司马相如作《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。”
57、安分守己 [ān fèn shǒu jǐ]
释义:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。
出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”
58、为渊驱鱼 [wèi yuān qū yú]
释义:原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
出处:《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
59、奋发有为 [fèn fā yǒu wéi]
释义:精神振作,有所作为。
60、一言为定 [yī yán wéi dìng]
释义:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必多疑了。”
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