1、箪食瓢饮 [dān sì piáo yǐn]
释义：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
出处：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
2、一本正经 [yī běn zhèng jīng]
释义：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
出处：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”
3、道不拾遗 [dào bù shí yí]
释义：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
出处：《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”《战国策·秦策一》：“道不拾遗，民不妄取。”
4、发愤忘食 [fā fèn wàng shí]
释义：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
5、学而不厌 [xué ér bù yàn]
释义：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
出处：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
6、无孔不入 [wú kǒng bù rù]
释义：孔：小洞。比喻有空子就钻。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“况且上海办捐的人，钻头觅缝，无孔不入。”
7、不咎既往 [bù jiù jì wǎng]
释义：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
8、和颜悦色 [hé yán yuè sè]
释义：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
出处：《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”
9、博览群书 [bó lǎn qún shū]
释义：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
出处：《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
10、淋漓尽致 [lín lí jìn zhì]
释义：形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
出处：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）著《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”
11、举一反三 [jǔ yī fǎn sān]
释义：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
出处：《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”
12、投其所好 [tóu qí suǒ hào]
释义：投：迎合；其：代词，他，他的；好：爱好。迎合别人的喜好。
出处：《庄子·庚桑楚》：“是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”
13、杀身成仁 [shā shēn chéng rén]
释义：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
14、博施济众 [bó shī jì zhòng]
释义：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
15、摇唇鼓舌 [yáo chún gǔ shé]
释义：耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
出处：《庄子·盗跖》：“多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主。”
16、不耻下问 [bù chǐ xià wèn]
释义：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
17、不敢问津 [bù gǎn wèn jīn]
释义：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
出处：《论语·微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。” 唐·宋子问《明河篇》：“明河可望不可亲，愿得乘槎一问津。”
18、被发左衽 [pī fà zuǒ rèn]
释义：被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
出处：《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
19、见贤思齐 [jiàn xián sī qí]
释义：见到德才兼备的人就想赶上他。
出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
20、德才兼备 [dé cái jiān bèi]
释义：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
出处：元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
21、三月不知肉味 [sān yuè bù zhī ròu wèi]
释义：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
22、彻上彻下 [chè shàng chè xià]
释义：彻：贯通。贯通上下。
出处：《二程遗书·遗书一》：“夫彻上彻下，不过如此。”宋·朱熹《答近思录集注》卷四：“居处恭，执事敬，与人忠，此是彻上彻下语。”
23、强记博闻 [qiáng jì bó wén]
释义：指记忆力强，见闻广博。
出处：宋·陆游《贺皇太子受册笺》：“英姿达识，事洞照于几先；强记博闻，言必稽于古训。”
24、画虎类犬 [huà hǔ lèi quǎn]
释义：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
出处：《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
25、爱礼存羊 [ài lǐ cún yáng]
释义：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
26、不赞一词 [bù zàn yī cí]
释义：一句话也不说。
出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”
27、博古通今 [bó gǔ tōng jīn]
释义：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
出处：《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
28、开花结果 [kāi huā jié guǒ]
释义：比喻工作有进展，并取得了成果。
出处：明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“如今方下种，还没有发芽哩。再隔五、六年，开花结果，才到得你口。”
29、逝者如斯 [shì zhě rú sī]
释义：用以形容光阴如流水一去不返。
出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
30、一举一动 [yī jǔ yī dòng]
释义：指人的每一个动作。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓著劝世之意。”
31、爱之欲其生 [ài zhī yù qí shēng]
释义：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
出处：春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
32、道听途说 [dào tīng tú shuō]
释义：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
33、奔走钻营 [bēn zǒu zuān yíng]
释义：到处奔波，削尖脑袋谋求私利。
出处：茅盾《动摇》：“他虽然是奔走钻营的惯家，然而和新式女太太打交道，还是第一次。”
34、默而识之 [mò ér shí zhī]
释义：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
出处：
35、韦编三绝 [wéi biān sān jué]
释义：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
36、顺理成章 [shùn lǐ chéng zhāng]
释义：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。
出处：《朱子全书》：“文者，顺理而成章之谓。”
37、博闻强志 [bó wén qiáng zhì]
释义：形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制。”
38、诲人不倦 [huì rén bù juàn]
释义：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
39、不伦不类 [bù lún bù lèi]
释义：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
出处：明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
40、洁身自好 [jié shēn zì hào]
释义：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出处：《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
41、博闻强记 [bó wén qiáng jì]
释义：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
42、尽善尽美 [jìn shàn jìn měi]
释义：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
出处：《论语·八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
43、温故知新 [wēn gù zhī xīn]
释义：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
44、慎终追远 [shèn zhōng zhuī yuǎn]
释义：终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。
出处：《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
45、博闻强识 [bó wén qiáng zhì]
释义：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
46、狗血淋头 [gǒu xuè lín tóu]
释义：旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十三回：“马知府道：‘必然是个妖人！’教去取些法物来。牢子、节级将李逵捆翻，驱下厅前草地里，一个虞候掇一盆狗血没头一淋。”
47、哀而不伤 [āi ér bù shāng]
释义：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
48、信以为真 [xìn yǐ wéi zhēn]
释义：相信他是真的。指把假的当作真的。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
49、登堂入室 [dēng táng rù shì]
释义：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
出处：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
50、鸣鼓而攻 [míng gǔ ér gōng]
释义：比喻宣布罪状，加以遣责或讨伐。
出处：先秦·孔子《论语·先进》：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”
51、侃侃而谈 [kǎn kǎn ér tán]
出处：《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”
52、持危扶颠 [chí wēi fú diān]
释义：扶持危困的局面。
出处：《论语·季氏》：“危而不持，颠而不扶。”
53、博学多才 [bó xué duō cái]
释义：学识广博，有多方面的才能。
出处：《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”
54、不知肉味 [bù zhī ròu wèi]
释义：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
55、惹是生非 [rě shì shēng fēi]
释义：惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
56、乐此不疲 [lè cǐ bù pí]
释义：因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
出处：《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
57、谬以千里 [miù yǐ qiān lǐ]
释义：指错误荒谬到了极点。
出处：鲁迅《华盖集·十四年的“读经”》：“反对者们以为他真相信读经可以救国，真是‘谬以千里’了！”
58、成人之美 [chéng rén zhī měi]
释义：成：成就。成全别人的好事。
出处：《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
59、青史留名 [qīng shǐ liú míng]
释义：青史：史书。在历史上留下好名声。
出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
60、敬而远之 [jìng ér yuǎn zhī]
释义：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
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