1、帝王将相 [dì wáng jiòn xiàng]
释义：皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
出处：《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即日已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”
2、白纸黑字 [bái zhǐ hēi zì]
释义：白纸上写下了黑字。比喻有确凿的文字凭据，不容抵赖或悔改。
出处：元·无名氏《看钱奴买冤家债主》第二折：“不要闲说，白纸上写着黑字哩。若有反悔之人，罚宝钞……。”
3、夫子自道 [fū zǐ zì dào]
释义：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
4、参差不一 [cēn cī bù yī]
释义：形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
出处：《南齐书·礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书·后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
5、博闻强识 [bó wén qiáng zhì]
释义：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子·解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
6、发号施令 [fā hào shī lìng]
释义：号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
出处：《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不藏。”《淮南子·本经训》：“发号施令，天下莫不从风。”
7、承先启后 [chéng xiān qǐ hòu]
释义：继承前代的，启发后代的。
出处：明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永久。”
8、跛鳖千里 [bǒ biē qiān lǐ]
释义：跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
出处：《淮南子·说林训》：“跬步不休，跛鳖千里。”
9、得过且过 [dé guò qiě guò]
释义：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
出处：元·无名氏《小孙屠》第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
10、恶事行千里 [è shì xíng qiān lǐ]
释义：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”
11、耻言人过 [chǐ yán rén guò]
释义：以议论别人的过错为可耻。
出处：唐李华《御史中丞壁记》：“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣，焉用察察缺缺以恟生人哉！”
12、不耻最后 [bù chǐ zuì hòu]
释义：因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
出处：《韩非子·喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
13、安闲自得 [ān xián zì dé]
释义：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“不如在家安闲自在，快活过了日子，却去讨这样烦恼吃！”
14、独一无二 [dú yī wú èr]
释义：没有相同的或没有可以相比的。
出处：宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
15、安闲自在 [ān xián zì zài]
释义：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
出处：明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应付，不敢慢之，不可敬之。”
16、鞍前马后 [ān qián mǎ hòu]
释义：马前马后。指追随左右。
出处：王树元《杜鹃山》第五场：“鞍前马后跟你跑，出生入死为你干。”
17、风流罪过 [fēng liú zuì guò]
释义：风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
出处：《北齐书·郎基传》：“在官写书，亦是风流罪过。”
18、兵行诡道 [bīng xíng guǐ dào]
释义：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
出处：《孙子·始计》：“兵者，诡道也。”
19、得未曾有 [dé wèi céng yǒu]
释义：从来没有过。
出处：《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。”
20、得未尝有 [dé wèi cháng yǒu]
出处：宋·苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”
21、背城借一 [bèi chéng jiè yī]
释义：背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
22、不顾前后 [bù gù qián hòu]
释义：比喻毫无顾忌。
出处：《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”
23、布衣韦带 [bù yī wéi dài]
释义：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
出处：《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
24、惨无人道 [cǎn wú rén dào]
释义：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
出处：杨玉如《辛亥革命先著记》：“杀伤我人民，系累我妇孺，惨无人道。”
25、惩前毖后 [chéng qián bì hòu]
释义：惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
出处：《诗经·周颂·小毖》：“予其惩而毖后患。”
26、饿殍满道 [è piǎo mǎn dào]
释义：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
出处：汉·仲长统《昌言·损益篇》：“坐视战士之蔬菜，立望饿殍之满道，如之何为君行此政也。”
27、不可限量 [bù kě xiàn liàng]
释义：限量：限定止境、数量。形容前程远大。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第26回：“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”
28、藏头露尾 [cáng tóu lù wěi]
释义：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
出处：元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
29、代人受过 [dài rén shòu guò]
释义：受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。
出处：各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第61章
30、背前面后 [bèi qián miàn hòu]
释义：指或当面或背后。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
31、百不当一 [bǎi bù dāng yī]
释义：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
出处：汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
32、耻居王后 [chǐ jū wáng hòu]
释义：指在文名上耻于处在不及己者之后。
出处：《新唐书·文艺传上·王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
33、百不失一 [bǎi bù shī yī]
释义：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
出处：汉·王充《论衡·须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九，如升堂窥室，百不失一。”
34、百岁之后 [bǎi suì zhī hòu]
释义：死的讳称。
出处：《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”
35、大有人在 [dà yǒu rén zài]
释义：形容某一种人为数不少。
出处：《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感，杀人尚少故也。”
36、闭门思过 [bì mén sī guò]
释义：过：过失。关起门来反省。
出处：《汉书·韩延寿传》：“因入卧传舍，闭閤思过。”三国蜀·诸葛亮《黜来敏教》：“自谓能敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。”
37、大逆无道 [dà nì wú dào]
释义：封建时代称犯上作乱等重大罪行。
出处：《史记·高祖本纪》：“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。”
38、大逆不道 [dà nì bù dào]
释义：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
出处：《史记·高祖本纪》：“天下所不容，大逆无道。”《汉书·杨恽传》：“为妖恶言，大逆不道，请逮捕治。”
39、不足为外人道 [bù zú wéi wài rén dào]
释义：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
出处：晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。”
40、不绝如缕 [bù jué rú lǚ]
释义：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
出处：《公羊传·僖公四年》：“夷狄也，因亟痛中国，南夷与此狄交，中国不绝若线。”
41、而今而后 [ér jīn ér hòu]
释义：而：语助词。从今以后。
出处：《吕氏春秋·恃君览·长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书·卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
42、百年之后 [bǎi nián zhī hòu]
释义：死的讳称。
出处：元·武汉臣《老生儿》第三折：“俺女儿百年之后，可往俺刘家坟里埋也，去他张家坟里埋？”
43、卑不足道 [bēi bù zú dào]
释义：指卑微藐小，不值得一谈。
出处：见“卑卑不足道”。
44、独行其道 [dú xíng qí dào]
释义：道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
出处：《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
45、承前启后 [chéng qián qǐ hòu]
释义：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
出处：明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永久。”
46、分钗断带 [fēn chāi duàn dài]
释义：钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”
47、峨冠博带 [é guān bó dài]
释义：峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
出处：元·关汉卿《谢天香》第一折：“必定是峨冠博带一个名士大夫。”
48、待字闺中 [dài zì guī zhōng]
释义：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
出处：《礼记·曲礼上》：“女子待嫁，笄而字。”
49、超前绝后 [chāo qián jué hòu]
释义：指超越前人，以后也无一可相比。
出处：南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰：“元功盛德，超前绝后。”
50、百发百中 [bǎi fā bǎi zhòng]
释义：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”
51、惮赫千里 [dàn hè qiān lǐ]
释义：惮赫：威震。威震千里。形容声威极盛。
出处：《庄子·外物》：“白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。”
52、表里不一 [biǎo lǐ bù yī]
释义：表面与内在不一样。
出处：《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
53、出生入死 [chū shēng rù sǐ]
释义：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”
54、百里挑一 [bǎi lǐ tiāo yī]
释义：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”
55、盗亦有道 [dào yì yǒu dào]
释义：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
出处：《庄子·胠箧》：“盗跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。……’”
56、安贫乐道 [ān pín lè dào]
释义：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
57、奔逸绝尘 [bēn yì jué chén]
释义：奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
出处：《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎其后矣。”
58、不偏不倚 [bù piān bù yǐ]
释义：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
出处：宋·朱熹《中庸章句》题注：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
59、不知就里 [bù zhī jiù lǐ]
释义：就里：其中，内情。不知道内幕。
出处：金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？”
60、跋前踬后 [bá qián zhì hòu]
释义：跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
出处：《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”唐·韩愈《昌黎集·卷十二·近学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。
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