1、双凫一雁 [shuāng fú yī yàn]
释义：汉苏武出使匈奴被羁，归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞，一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。
出处：
2、三叠阳关 [sān dié yáng guān]
释义：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送
出处：宋·周邦彥《苏幕遮》词：“《三叠阳关》声渐杳。断雨残云，只怕巫山晓。”
3、寸利必得 [cùn lì bì dé]
释义：寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
出处：毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“蒋介石对于人民是寸权必夺，寸利必得。”
4、折券弃债 [zhé quàn qì zhài]
释义：券：泛指票据、凭证。指销毁债券，不再索偿
出处：西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“岁竟，比两家常折券弃债。”
5、雨恨云愁 [yǔ hèn yún chóu]
释义：①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。
出处：宋·王禹偁《点绛唇·感兴》词：“雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。”宋·柳永《曲玉管》词：“暗想当初，有多少、幽欢佳会，忌知聚散难期，翻成雨恨云愁。”
6、投机取巧 [tóu jī qǔ qiǎo]
释义：指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
出处：陈毅《反对美帝国主义侵略中东》诗：“投机取巧最可耻。”
7、舍近务远 [shě jìn wù yuǎn]
释义：放弃近的，谋求远的。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。”
8、夜以继日 [yè yǐ jì rì]
释义：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
出处：《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
9、痛湔宿垢 [tòng jiān sù gòu]
释义：犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。
出处：明·张居正《请戒谕群臣疏》：“朕方嘉与臣民会皇极之路，尔诸臣亦宜痛湔宿垢，共襄王道之成。”
10、痛悔前非 [tòng huǐ qián fēi]
释义：彻底悔恨以前所犯的错误。
出处：郭沫若《我的童年》第一篇五：“这位青年做了多年的苦工，受了无限的虐待，已经弄得来三分不像人，四分不像鬼了，自己深深的在痛悔前非。”
11、断雨残云 [duàn yǔ cán yún]
释义：比喻男女恩爱中绝，欢情未能持续。
出处：清·洪昇《长生殿·献发》：“想春游春，从晓和昏，岂知有断雨残云。”
12、肉袒面缚 [ròu tǎn miàn fù]
释义：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
出处：《史记·宋微子世家》：“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器，造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”
13、弃武修文 [qì wǔ xiū wén]
释义：修文：修明文教。放弃武事改习文教
出处：老舍《离婚》：“吴先生的‘先生’永远不离口，仿佛是拿这个字证明自己已弃武修文了。”
14、壹败涂地 [yī bài tú dì]
释义：指彻底失败，不可收拾。
出处：《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。”
15、舍近即远 [shě jìn jí yuǎn]
释义：放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。
出处：春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“易其居，迂其途。”杜牧注：“易其居，去安从危，迂其途，舍近即远。”
16、离情别绪 [lí qíng bié xù]
释义：分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
出处：宋·欧阳修《梁州令》：“离情别恨多少，条条结向垂杨缕。”
17、移根换叶 [yí gēn huàn yè]
释义：比喻彻底变换处境。
出处：宋·苏轼《意难忘·妓馆》词：“怎禁得栖惶。待与伊移根换叶，试又何妨。”
18、弃文就武 [qì wén jiù wǔ]
释义：放弃文业，改从武事。
出处：元·无名氏《九世同居》第一折：“吾闻诗礼传家，此子弃文就武，亦各言其志也，曾读《武经七书》么？”
19、从头做起 [cóng tóu zuò qǐ]
释义：从：自。从开始做起
出处：朱自清《古文学的欣赏》：“现在得从头做起，最难的是注文用的白话……得创作。”
20、洗手不作 [xǐ shǒu bù zuò]
释义：把手洗干净休息了
出处：鲁迅《集外集·序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑凑热闹；待到称为诗人的一出现，就洗手不作了。”
21、有所不为 [yǒu suǒ bù wéi]
释义：为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉
出处：宋·陈亮《酌古论·先主》：“当理而后进，审势而后动，有所不为，为无不成，是以英雄之主常无敌于天下。”
22、另起炉灶 [lìng qǐ lú zào]
释义：另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“必至闹到‘出而哇之’，饭粪莫辨，这才‘另起炉灶’。”
23、一刀两断 [yī dāo liǎng duàn]
释义：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十二：“一刀两段，未称宗师。”《朱子语类》卷四十四：“观此可见克己者是从根源上一刀两断，便斩绝了，更不复萌。”
24、荣华富贵 [róng huá fù guì]
释义：荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二：“话说人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相，如今人一有了时势，便自道是‘万年不拔之基’，傍边看的人也是一样见识。”
25、斤斤计较 [jīn jīn jì jiào]
释义：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。只对无关紧要的事过分计较。
出处：《诗·周颂·执竞》：“斤斤其明。”
26、昼夜不舍 [zhòu yè bù shě]
释义：昼：白天；舍：止。白天晚上都不停。形容勤奋地学习或工作，到了夜以继日、昼夜不停的地步
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”
27、舍己从人 [shě jǐ cóng rén]
释义：舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
出处：《书·大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子·公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
28、劳燕分飞 [láo yàn fēn fēi]
释义：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
出处：《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
29、删华就素 [shān huá jiù sù]
释义：放弃荣华富贵而过简朴生活。
出处：明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“孟光桓少君得同心为匹，皆能删华就素，遂夫之高。”
30、玩忽职守 [wán hū zhí shǒu]
释义：不认真、不负责地对待本职工作。
出处：钱钟书《围城》：“高松年身为校长，出去吃晚饭，这时候还不回来，影子也找不见，这种玩忽职守，就该死。”
31、徇国忘己 [xùn guó wàng jǐ]
释义：徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外
出处：《宋书·谢晦传》：“逮营阳失德，自绝宗庙，朝野岌岌，忧及祸难，忠谋协契，徇国忘己，援登圣朝，惟新皇祚。”
32、爱别离苦 [ài bié lí kǔ]
释义：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
出处：《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’”
33、蝮螫解腕 [fù shì jiě wàn]
释义：螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。比喻面临危险，必须弃小求大
出处：元·王恽《双庙怀古》诗：“二公明此机，死守誓不变。虽危所保大，如腹螫解腕。”
34、逐本舍末 [zhú běn shě mò]
释义：逐：追求。抓住根本，放弃次要的东西
出处：
35、痛自创艾 [tòng zì chuāng yì]
释义：指彻底地改正自己的过错，重新做人。
出处：明·张居正《素庵戴公墓志铭》：“里中少年有殴母者，公欲与其父直诸有司，置之重典，少年惧，叩头流血请教，公乃许之，而其人亦痛自创艾，卒为善士，为乡里所重如此。”
36、洗髓伐毛 [xǐ suǐ fá máo]
释义：清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。
出处：明·程登吉《幼学琼林·身体》：“汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。”
37、贼心不死 [zéi xīn bù sǐ]
释义：不放弃坏念头，而继续做下去。
出处：姜树茂《渔岛怒潮》第17章：“这伙强盗贼心不死，说不定下一步对咱会更毒。”
38、舍实求虚 [shě shí qiú xū]
释义：放弃实在的，追求虚幻的
出处：清·李汝珍《镜花缘》第39回：“王兄本有养命金丹，今不反本求源，倒去求那服食养生之术，即使有益，何能抵得万分之一？岂非舍实求虚么？”
39、忍痛割爱 [rěn tòng gē ài]
释义：割爱：放弃心爱的东西。指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西
出处：王朔《我是你爸爸》：“爱情嘛，不管早晚，不分先后，我忍痛割爱。”
40、与狐谋皮 [yǔ hú móu pí]
释义：比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。
出处：《太平御览》卷二○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。”
41、不舍昼夜 [bù shě zhòu yè]
释义：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
42、不可收拾 [bù kě shōu shí]
释义：指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
出处：唐·韩愈《送高闲上人序》：“泊与淡相遭，颓堕委靡，溃败不可收拾。”
43、一扫而空 [yī sǎo ér kōng]
释义：一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
出处：宋 苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。”
44、能屈能伸 [néng qū néng shēn]
释义：能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
出处：《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
45、与羊谋羞 [yǔ yáng móu xiū]
释义：谋：商量；羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
出处：周人有爱裘而好珍羞，欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞，言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。 晋·苻郎《苻子》
46、求全责备 [qiú quán zé bèi]
释义：求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。
出处：《论语·微子》：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以，故旧无大故，则不弃也；无求备于一人。”
47、痛改前非 [tòng gǎi qián fēi]
释义：痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
48、无为而治 [wú wéi ér zhì]
释义：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
49、舍己就人 [shě jǐ jiù rén]
释义：舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
出处：《尚书·大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子·公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
50、依依不舍 [yī yī bù shě]
释义：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”
51、毁冠裂裳 [huǐ guān liè cháng]
释义：毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。
出处：《后汉书·周燮传》：[冯良]耻在厮役，因坏车杀马，毁冠裂裳，乃遁至犍为，从杜抚学。”
52、小学而大遗 [xiǎo xué ér dà yí]
释义：小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃
出处：唐·韩愈《师说》：“小学而大遗，吾未见其明也。”
53、振衣濯足 [zhèn yī zhuó zú]
释义：濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
出处：晋·左思《咏史》诗之五：“振衣千仞冈，濯足万里流。”
54、与虎谋皮 [yǔ hǔ móu pí]
释义：跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
出处：《太平御览》卷二０八引《符子》：“欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞，言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。”
55、中道而止 [zhōng dào ér zhǐ]
释义：走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了
出处：宋·释道原《景德传灯录·第三十三祖慧能大师》：“我求大法，岂可中道而止。”
56、换骨脱胎 [huàn gǔ tuō tāi]
释义：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处：金·侯善渊《杨柳枝·丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”
57、弃俗出家 [qì sú chū jiā]
释义：弃：放弃；俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼
出处：明·施耐庵《水浒传》第四回：“今有这个表弟姓鲁，是关西军汉出身，因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。”
58、脱胎换骨 [tuō tāi huàn gǔ]
释义：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
59、绝仁弃义 [jué rén qì yì]
释义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
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