1、春冰虎尾 [chūn bīng hǔ wěi]
释义：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
出处：《尚书·君牙》：“心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。”
2、狐狸尾巴 [hú li wěi ba]
释义：古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。
出处：北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有尾长三尺似狐尾。岩惧而出之。”
3、楚尾吴头 [chǔ wěi wú tóu]
释义：古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。
出处：宋·朱熹《铅山立春》诗：“雪拥山腰洞口，春回楚尾吴头。”
4、首尾相连 [shǒu wěi xiāng lián]
释义：指前后连接不断。同“首尾相继”。
出处：宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安元年》：“黄巾来寇，融战败，走保都昌，时袁、曹、公孙首尾相连，融兵弱粮寡，孤立一隅，不与相通。”
5、眉头眼尾 [méi tóu yǎn wěi]
释义：指眉眼间的神色。
出处：宋·朱熹《朱子语类》第61卷：“乡原是个无骨肋底人，东倒西擂，东边去取奉人，西边去周全人，看人眉头眼尾。”
6、鲂鱼赪尾 [fáng yú chēng wěi]
释义：赪：红色。形容人困苦劳累，负担过重。
出处：《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如燬。”毛传：“赪，赤也；鱼劳则尾赤。”朱熹集传：“鲂尾本白而今赤，则劳甚矣。”
7、掐头去尾 [qiā tóu qù wěi]
释义：除去前头后头两部分，也比喻除去没有用的部分。
出处：蒋子龙《拜年》：“一个月赶上俩节日，掐头去尾，一个月连半个月的活也干不上了！”
8、针头线尾 [zhēn tóu xiàn wěi]
释义：缝纫用的针线等物。
出处：夏萍《曾宪梓传》第一部分：“要生存，必须努力开垦，举凡‘家头窑尾、灶头锅尾、针头线尾。田头地尾’的各种劳作，客家妇女无不参与，而且与客家男人一起辖内制川、同甘共苦。”
9、首尾相继 [shǒu wěi xiāng jì]
释义：指前后连接不断。
出处：《魏书·侯渊传》：“时青州城人馈粮者首尾相继。”
10、龙头蛇尾 [lóng tóu shé wěi]
释义：比喻开头盛大，结尾衰减。
出处：宋·朱熹《朱子语类》第130卷：“如在欧公文集序，先说得许多天来底大，恁地好了，到结束处，却只如此，盖不止龙头蛇尾矣。”
11、蝇随骥尾 [yíng suí jì wěi]
释义：苍蝇附随在骐骥的尾巴上，便可腾飞千里。比喻依附于贤能或有名望者，必能得益。
出处：语出《后汉书·隗嚣传》：“数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”
12、斩头去尾 [zhǎn tóu qù wěi]
释义：斩掉头部，除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。
出处：叶剑英《伟大的战略决战》：“由于我军执行了上述方针，华北敌人即被我军斩头去尾，一截一截地被各个歼灭。”
13、年头月尾 [nián tóu yuè wěi]
释义：指从岁首到腊月底，泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
出处：宋·林光朝《痴顽不识字》诗：“年头月尾无一是，咄咄痴顽不识字。”
14、少头缺尾 [shǎo tóu quē wěi]
释义：比喻事物残缺不全。
出处：
15、摇尾乞怜 [yáo wěi qǐ lián]
释义：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。
出处：唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳、摇尾而乞怜者，非我之志也。”
16、无头无尾 [wú tóu wú wěi]
释义：没有线索；没有来由。
出处：元·郑廷玉《后庭花》第三折：“这官司无头无尾，那贼人难捉难拿。”
17、彻头彻尾 [chè tóu chè wěi]
释义：彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
出处：宋·朱熹《答胡季随书》：“近日学者说得太高了，意思都不确实，不曾见理会得一书一事，彻头彻尾。”
18、有始无终 [yǒu shǐ wú zhōng]
释义：有开始没有结尾。指做事不做到底。
出处：《晋书·刘聪载记》：“小人有始无终，不能如贯高之流也。”
19、躲躲闪闪 [duǒ duǒ shǎn shǎn]
释义：躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“三人于是躲躲闪闪，联步而行。一面走著，看那国人都是端方大雅；再看自己，只觉无穷丑态。”
20、狗尾貂续 [gǒu wěi diāo xù]
释义：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。同“狗尾续貂”。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·词采》：“尚有踊跃于前，懈弛于后，不得已而为狗尾貂续者亦有之。”
21、尾大难掉 [wěi dà nán diào]
释义：犹言尾大不掉。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
出处：三国·魏·曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难掉。尾同于体，犹或不从，况乎非体之尾，其可掉哉！”
22、虎头蛇尾 [hǔ tóu shé wěi]
释义：头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。
出处：元·康进之《李逵负棘》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非，这厮敢狗行狼心，虎头蛇尾。”
23、尾大不掉 [wěi dà bù diào]
释义：掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
出处：《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
24、摇头摆尾 [yáo tóu bǎi wěi]
释义：原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“临济门下有个赤梢鲤鱼，摇头摆尾向南方去，不知向谁家齑瓮里淹杀？”
25、曳尾涂中 [yè wěi tú zhōng]
释义：原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
出处：《庄子·秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”
26、摇尾求食 [yáo wěi qiú shí]
释义：老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”
27、曳尾泥涂 [yè wěi ní tú]
释义：①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。
出处：宋·苏辙《和子瞻濠州七绝·逍遥台》：“猖狂战国古神仙，曳尾泥涂老更安。”
28、改头换尾 [gǎi tóu huàn wěi]
释义：指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。
出处：唐·彦惾《唐护法沙门法琳别传》下卷：“增加卷轴，添足篇章，依傍佛经，改头换尾。”
29、首尾相应 [shǒu wěi xiāng yìng]
释义：头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
出处：《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”
30、首尾两端 [shǒu wěi liǎng duān]
释义：两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。
出处：《后汉书·西羌传》：“初，饥五同种大豪卢匆，忍良等千余户别留允街，而首尾两端。”
31、大头小尾 [dà tóu xiǎo wěi]
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“这是中国官场办事一向大头小尾惯的，并不是做书的人先详后略，有始无终也。”
32、首尾共济 [shǒu wěi gòng jì]
释义：济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。
出处：《明史·方逢时传》：“两人首尾共济，边境遂安。”
33、畏首畏尾 [wèi shǒ wèi wěi]
释义：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。
出处：《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几？”
34、两头白面 [liǎng tóu bái miàn]
释义：比喻表里不一，两方面讨好。
出处：元 康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
35、琐尾流离 [suǒ wěi liú lí]
释义：琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。
出处：《诗经·邶风·旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”
36、狗尾续貂 [gǒu wěi xù diāo]
释义：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。
出处：《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会，貂蝉盈坐，时人为之谚曰：‘貂不足，狗尾续。’”
37、蚕头燕尾 [cán tóu yàn wěi]
释义：形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
出处：宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。……后之俗学，乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之。”
38、银钩虿尾 [yín gōu chài wěi]
释义：比喻书法的钩、挑等笔画遒劲有力，有如银钩和蝎尾。一说虿尾指指蝎子的尾巴，能揵然上卷，写“乙”、“丁”、“亭”等字之末趯，须驻锋而后趯出，故遒劲有力。
出处：南朝·齐·王僧虔《论书》：“（索靖）散骑常侍张芝姊之孙也，传芝草而形异，甚矜其书，名其字势曰‘银钩虿尾’。”
39、从头到尾 [cóng tóu dào wěi]
释义：从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
出处：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”
40、尾生抱柱 [wěi shēng bào zhù]
释义：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
出处：《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
41、首尾相援 [shǒu wěi xiāng yuán]
释义：指前后互相照应。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“惟首尾相援，则附会之体，固亦无以加于此矣。”
42、藏头露尾 [cáng tóu lù wěi]
释义：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
出处：元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
43、狗行狼心 [gǒu xíng láng xīn]
释义：比喻行为凶狠，心肠毒辣。
出处：元·白朴《恼煞人》套曲：“恨冯魁，趋恩夺爱，狗行狼心，全然不怕天折挫。”
44、彻首彻尾 [chè shǒu chè wěi]
释义：彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
出处：宋·朱熹《答陈安卿书》：“今此于既学适道之后却言笃信何也？恐信字彻首彻尾不可分先后。”
45、街头巷尾 [jiē tóu xiàng wěi]
释义：指大街小巷。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷三十一：“问：‘如何是学人转身处？’师日：‘街头巷尾。’”
46、雄鸡断尾 [xióng jī duàn wěi]
释义：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。
出处：《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也。’”
47、有头无尾 [yǒu tóu wú wěi]
释义：有开头没有收尾。指没有把事情做完。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘有头无尾时如何？’师曰：‘吐得黄金堪作什么？’”《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
48、跋胡疐尾 [bá hú zhì wěi]
释义：比喻进退两难。
出处：《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”
49、倦尾赤色 [juàn wěi chì sè]
释义：比喻困苦之极。
出处：语本《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”硃熹 集传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。”
50、神龙见首 [shén lóng jiàn shǒu]
释义：指诗文跌宕多姿。
出处：清·赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”
51、道头会尾 [dào tóu huì wěi]
释义：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
出处：《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。’”
52、首尾相卫 [shǒu wěi xiāng wèi]
释义：比喻互相援救。
出处：《晋书·温峤传》：“至于首启戎行，不敢有辞，仆与仁公当如常山之蛇，首尾相卫，又唇齿之喻也。”
53、道头知尾 [dào tóu zhī wěi]
释义：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
出处：《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”
54、神龙见首不见尾 [shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi]
释义：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
出处：清·赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”
55、巷尾街头 [xiàng wěi jiē tóu]
释义：指大街小巷。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷三十一：“问：‘如何是学人转身处？’师日：‘街头巷尾。’”
56、从头彻尾 [cóng tóu chè wěi]
释义：自始至终。
出处：宋·朱熹《答吕伯恭》：“不免索性说了，从头彻尾只是此一个病根也。”
57、露尾藏头 [lù wěi cáng tóu]
释义：藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
出处：元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
58、吴头楚尾 [wú tóu chǔ wěi]
释义：今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。
出处：宋·王象之《舆地纪胜》：“《职方乘序》：‘吴头楚尾。’”
59、摆尾摇头 [bǎi wěi yáo tóu]
释义：摆动头尾，形容喜悦或悠然自得的样子。
出处：《大唐三藏取经诗话》上卷：“只见麒麟迅速，狮子峥嵘，摆尾摇头，山林迎接。”
60、自始至终 [zì shǐ zhì zhōng]
释义：从开始到末了。表示一贯到底。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”
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