1、教导有方 [jiào dǎo yǒu fāng]
释义：教育引导很有办法。
出处：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
2、发愤图强 [fā fèn tú qiáng]
释义：发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
出处：孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。 何香凝《孙中山与廖仲恺》
3、有教无类 [yǒu jiào wú lèi]
释义：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
4、洒扫应对 [sǎ sào yìng duì]
释义：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
出处：宋·朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”
5、不教之教 [bù jiào zhī jiào]
释义：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
出处：《吕氏春秋·君守》：“不教之教，无言之诏。”
6、脱胎换骨 [tuō tāi huàn gǔ]
释义：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处：宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
7、不教而杀 [bù jiào ér shā]
释义：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
8、再造之恩 [zài zào zhī ēn]
释义：再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
9、薪尽火传 [xīn jìn huǒ chuán]
释义：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
出处：《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
10、累教不改 [lěi jiào bù gǎi]
释义：多次教育，仍不改正。
出处：
11、百年树人 [bǎi nián shù rén]
释义：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
12、因势利导 [yīn shì lì dǎo]
释义：因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。
出处：《史记·孙子吴起列传》：“善战者因其势而利导之。”
13、有伤风化 [yǒu shāng fēng huà]
释义：指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
出处：元 关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。”
14、春风化雨 [chūn fēng huà yǔ]
释义：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
出处：《孟子·尽心上》：“有如时春风雨化之者。”
15、十年生聚 [shí nián shēng jù]
释义：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
出处：越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！ 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》
16、科班出身 [kē bān chū shēn]
释义：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
出处：茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！”
17、因材施教 [yīn cái shī jiào]
释义：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出处：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
18、知遇之恩 [zhī yù zhī ēn]
释义：给予赏识和重用的恩情。
出处：明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
19、安详恭敬 [ān xiáng gōng jìng]
释义：安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领
出处：宋·朱熹《小说·嘉言》：“教育小儿，先要安详恭敬。”
20、神道设教 [shén dào shè jiào]
释义：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
出处：《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”
21、口讲指画 [kǒu jiǎng zhǐ huà]
释义：一面讲一面用手势帮助表达意思。
出处：唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”
22、屡教不改 [lǚ jiàn bù gǎi]
释义：多次教育，仍不改正。
出处：明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”
23、易子而教 [yì zǐ ér jiào]
释义：易：交换。交换孩子进行教育。
出处：
24、孟母三迁 [mèng mǔ sān qiān]
释义：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
25、金针度人 [jīn zhēn dù rén]
释义：把高明的方法传授给别人。
出处：金·元好问《论诗》诗：“鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人。”
26、画荻教子 [huà dí jiào zǐ]
释义：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
27、春风风人 [chūn fēng fèng rén]
释义：风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
出处：汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
28、教学相长 [jiào xué xiāng zhǎng]
释义：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
出处：《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”
29、沂水春风 [yí shuǐ chūn fēng]
释义：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
出处：清·文康《儿女英雄传》第39回：“这位霸王果然能照我家子晰公一般，领略些沂水春风乐趣，自然上下与天地同流了哇！”
30、蒙以养正 [méng yǐ yǎng zhèng]
释义：指从童年开始，就要施以正确的教育。
出处：《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
31、有风有化 [yǒu fēng yǒu huà]
释义：指有教育意义。
出处：明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“论《六经》，《诗经》最葩，闺门内许多风雅……有风有化，宜室宜家。”
32、师严道尊 [shī yán dào zūn]
释义：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
33、断杼择邻 [duàn zhù zé lín]
释义：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
出处：汉·刘向《列女传·母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：‘学何所至矣？’孟子曰：‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：‘子之学，若吾断斯织也。’”
34、生聚教训 [shēng jù jiào xùn]
释义：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
出处：《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
35、不教而诛 [bù jiào ér zhū]
释义：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。”
36、比屋可封 [bǐ wū kě fēng]
释义：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
出处：《汉书·王莽传上》：“明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可彼屋而封。”
37、春风沂水 [chūn fēng yí shuǐ]
释义：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
出处：《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
38、感恩图报 [gǎn ēn tú bào]
释义：感激别人的恩情而想办法回报。
出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
39、寸草春晖 [cùn cǎo chūn huī]
释义：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
出处：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
40、孺子可教 [rú zǐ kě jiào]
释义：指年轻人可培养。
出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
41、同心同德 [tóng xīn tóng dé]
释义：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
出处：《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
42、以法为教 [yǐ fǎ wéi jiào]
释义：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
出处：《韩非子·五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。”
43、三迁之教 [sān qiān zhī jiào]
释义：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
44、耳提面命 [ěr tí miàn mìng]
释义：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
出处：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
45、渴者易饮 [kě zhě yì yǐn]
释义：口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。
出处：《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
46、夏雨雨人 [xià yǔ yǔ rén]
释义：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
出处：汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”
47、孜孜不倦 [zī zī bù juàn]
释义：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
出处：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
48、换骨脱胎 [huàn gǔ tuō tāi]
释义：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处：金·侯善渊《杨柳枝·丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”
49、反面教员 [fǎn miàn jiào yuán]
释义：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
出处：毛泽东《我们党的一些历史经验》：“它是全世界人民的反面教员。”
50、不可教训 [bù kě jiào xùn]
释义：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
出处：《左传·文公十八年》：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常，天下之民谓之‘梼杌’。”
51、感恩怀德 [gǎn ēn huái dé]
释义：感激别人的恩德。
出处：《三国志·魏志·齐王芳传》“勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣”南朝·宋·裴松之注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称聂政、介子是也。”
52、衔环结草 [xián huán jié cǎo]
释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
53、市井之徒 [shì jǐng zhī tú]
释义：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
出处：《管子·小匡》：“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”
54、结草衔环 [jié cǎo xián huán]
释义：旧时比喻感恩报德，至死不忘。
出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
55、刑期无刑 [xíng qī wú xíng]
释义：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
出处：语出《书·大禹谟》：“刑期于无刑。”
56、感恩戴德 [gǎn ēn dài dé]
释义：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
出处：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
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