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关于读书的唯美的成语

  • 作者:admin 更新时间:2024-11-05 13:30

1、闭门思过 [bì mén sī guò]

释义:过:过失。关起门来反省。

出处:《汉书·韩延寿传》:“因入卧传舍,闭閤思过。”三国蜀·诸葛亮《黜来敏教》:“自谓能敦厉薄俗,帅之以义。今既不能,表退职,使闭门思愆。”

2、刺股读书 [cì gǔ dú shū]

释义:比喻刻苦攻读。

出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”

3、病国殃民 [bìng guó yāng mín]

释义:使国家受害,人民遭受苦难。

出处:《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“只为李林甫、杨国忠相继为相,妒贤妒能,病国殃民,屈在下僚,不能施展其才。”

4、分秒必争 [fēn miǎo bì zhēng]

释义:一分一秒也一定要争取。形容抓紧时间。

出处:《晋书·陶侃传》:“常语人曰:‘大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。’”

5、废书而叹 [fèi shū ér tàn]

释义:因有所感而停止读书。

出处:《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。”

6、读书破万卷 [dú shū pò wàn juàn]

释义:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博

出处:唐·杜甫《奉赠韦左丞文二十韵》:“读书破万卷下笔如有神。”

7、读书得间 [dú shū dé jiàn]

释义:间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第54回:“你真可谓读书得间了!你说的一点不错。”

8、读书三到 [dú shū sān dào]

释义:形容读书十分认真。

出处:宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓读书有三到:谓心到,眼到,口到……三到之中,心到最紧。”

9、耳濡目染 [ěr rǔ mù rǎn]

释义:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”

10、博览群书 [bó lǎn qún shū]

释义:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

出处:《周书·庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”

11、不得要领 [bù dé yào lǐng]

释义:要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。

出处:《史记·大宛列传》:“骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”

12、道学先生 [dào xué xiān shēng]

释义:指思想、作风特别迂腐的读书人。

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”

13、倒背如流 [dào bèi rú liú]

释义:背:背诵。把书或文章倒过来背,背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练,记得非常牢。

出处:郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》:“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”

14、读书三余 [dú shū sān yú]

释义:余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

出处:《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”

15、百读不厌 [bǎi dú bù yàn]

释义:厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。

出处:宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”

16、废寝忘食 [fèi qǐn wàng shí]

释义:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

出处:南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”

17、焚膏继晷 [fén gāo jì guǐ]

释义:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

出处:唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。”

18、触类而长 [chù lèi ér cháng]

释义:意指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。

出处:语出《易·系辞上》:“引而伸之触类而长之,天下之能事毕矣。”孔颖达疏:“谓触逢事类而增长之。”

19、读书君子 [dú shū jūn zǐ]

释义:旧时称有志操有学问的人。

出处:

20、薄技在身 [bó jì zài shēn]

释义:薄:微小。指自己掌握了微小的技能。

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“积财千万,不如薄技在身。”

21、倒行逆施 [dào xíng nì shī]

释义:原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

出处:《史记·伍子胥列传》:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”

22、刺股悬梁 [cì gǔ xuán liáng]

释义:形容刻苦学习。

出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

23、暗室求物 [àn shì qiú wù]

释义:在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。

出处:《朱子语类辑略·总论为学之方》:“要紧只是看大底道理分明,遍处自寻得。如暗室求物,把为来便照见;若只管去摸索,……”

24、不合时宜 [bù hé shí yí]

释义:时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

出处:《汉书·袁帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。”

25、不耻下问 [bù chǐ xià wèn]

释义:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思

出处:《论语·公冶长》:“敏而好学不耻下问。”

26、传为美谈 [chuán wéi měi tán]

释义:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”

27、穿壁引光 [chuān bì yǐn guāng]

释义:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

出处:《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

28、浮光掠影 [fú guāng lüè yǐng]

释义:水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

出处:唐·禇亮《临高台》诗:“浮光随日度,漾影逐波深。”

29、博古通今 [bó gǔ tōng jīn]

释义:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

出处:《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”

30、不可胜数 [bù kě shèng shǔ]

释义:胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

出处:《墨子·非攻中》:“百姓之道疾病而死者,不可胜数。”

31、博闻强识 [bó wén qiáng zhì]

释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志明于治乱,娴于辞令。”

32、博学多才 [bó xué duō cái]

释义:学识广博,有多方面的才能。

出处:《晋书·郤诜传》:“诜博学多才,环伟倜傥,不拘细行,州郡礼命并不应。”

33、奋发图强 [fèn fā tú qiáng]

释义:图:谋求。振作精神,以求强盛。

出处:我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。 郭沫若《科学的春天》

34、博大精深 [bó dà jīng shēn]

释义:博:广,多。形容思想和学识广博高深。

出处:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”

35、布衣韦带 [bù yī wéi dài]

释义:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

出处:《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外。”

36、博学多闻 [bó xué duō wén]

释义:博学:广博。学识广博,见闻丰富。

出处:《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”《荀子·修身》:“多闻曰博。”

37、才高八斗 [cái gāo bā dǒu]

释义:比喻人极有才华。

出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”

38、百发百中 [bǎi fā bǎi zhòng]

释义:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。”

39、不知肉味 [bù zhī ròu wèi]

释义:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

出处:《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”

40、丹书铁契 [dān shū tiě qì]

释义:丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。

出处:《汉书·高帝纪下》:“又与功臣剖符作誓,丹书铁契金匮石室,藏之宗庙。”

41、焚书坑儒 [fén shū kēng rú]

释义:焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。

出处:汉·孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”

42、承先启后 [chéng xiān qǐ hòu]

释义:继承前代的,启发后代的。

出处:明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。”

43、睹物思人 [dǔ wù sī rén]

释义:睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

出处:唐·裴铏《传奇·颜睿》:“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’”

44、丹书铁券 [dān shū tiě quàn]

释义:丹书:用朱砂写字;铁契:用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。

出处:《后汉书·祭遵传》:“丹书铁券,传于无穷。”

45、大书特书 [dà shū tè shū]

释义:书:写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。

出处:唐·韩愈《答元侍御书》:“而足下年尚强,嗣德有继,将大书特书,屡书不一书而已也。”

46、触类旁通 [chù lèi páng tōng]

释义:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

出处:《周易·系辞上》:“引而伸之触类而长之,天下之能事毕矣。”

47、秉笔直书 [bǐng bǐ zhí shū]

释义:写史书根据事实记录,不隐讳。

出处:清 曾朴《孽海花》第35回:“我是秉笔直书,悬之国门,不能增损一字。”

48、发愤忘食 [fā fèn wàng shí]

释义:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

出处:《论语·述而》:“发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔。”

49、唇腐齿落 [chún fǔ chǐ luò]

释义:比喻读书讽诵极为勤苦。

出处:汉·东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记著于竹帛唇腐齿落,服膺而不可释。”

50、剥茧抽丝 [bō jiǎn chōu sī]

释义:比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

出处:朱光潜《艺文杂谈·谈对话体》:“疑难是思想的起点与核心,思想由此出发,根据有关事实资料,寻求关系条理,逐渐剥茧抽丝披沙拣金。”

51、丹书白马 [dān shū bái mǎ]

释义:古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。

出处:《汉书·高惠高后文功臣表》:“申以丹书之信,重以白马之盟。”颜师古注:“白马之盟,谓刑白马歃其血以为盟也。”

52、博闻强记 [bó wén qiáng jì]

释义:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志明于治乱,娴于辞令。”

53、咄咄书空 [duō duō shū kōng]

释义:形容失志、懊恨之态。

出处:《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。

54、才疏学浅 [cái shū xué qiǎn]

释义:疏:浅薄。才学不高,学识不深(多用作自谦的话)。

出处:南朝梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“若学浅而空迟,才疏而徒速,以斯成器,未之前闻。”明·高明《琵琶记·南浦嘱别》:“你读书思量做状元,我只怕你学疏才浅。”

55、读书种子 [dú shū zhǒng zǐ]

释义:指在文化上能承先启后的读书人。

出处:宋·周密《齐东野语·书种文种》:“山谷云:‘士大夫子弟,不可令读书种子断绝,有才气者出,便当名世矣。’”

56、八百孤寒 [bā bǎi gū hán]

释义:八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

出处:清·黄景仁《两当轩集·十四·岁暮怀人》:“幔亭仙客休相待,八百孤寒要此人。”

57、读不舍手 [dú bù shě shǒu]

释义:舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·参寥》:“爱其诗,读不舍手;属其谈,挽不听去。”

58、箪食瓢饮 [dān sì piáo yǐn]

释义:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

出处:《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”

59、闭户读书 [bì hù dú shū]

释义:关着门在家里埋头读书。

出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷:“盖须切磋起明也。见闭户读书师心自是。”

60、传为佳话 [chuán wéi jiā huà]

释义:指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

出处:《公羊传·闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。”


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