1、举世无双 [jǔ shì wú shuāng]
释义：全世界找不到第二个。
出处：汉·东方朔《答客难》：“自以为智能，海内无双。”
2、普天率土 [pǔ tiān shuài tǔ]
释义：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
出处：《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
3、功行圆满 [gōng xíng yuán mǎn]
释义：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
出处：元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
4、独一无二 [dú yī wú èr]
释义：没有相同的或没有可以相比的。
出处：宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
5、恭而有礼 [gōng ér yǒu lǐ]
释义：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
6、极乐世界 [jí lè shì jiè]
释义：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
7、功成行满 [gōng chéng xíng mǎn]
释义：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
出处：元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
8、五洲四海 [wǔ zhōu sì hǎi]
释义：泛指世界各地。
出处：司马达《魔鬼的笛音》：“五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣，注视着中国未来的发展。”
9、世外桃源 [shì wài táo yuán]
释义：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出处：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
10、万劫不复 [wàn jié bù fù]
释义：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。”
11、异军突起 [yì jūn tū qǐ]
释义：异军：另外一支军队。比喻一支新生力量突然出现。
出处：《史记·项羽本纪》：“少年欲立婴便为王，异军苍头特起。”
12、与世无争 [yú shì wú zhēng]
释义：不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
出处：《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。”
13、鸿蒙初辟 [hóng méng chū pì]
释义：鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。
出处：宋·张君房《云笈七签·太上君开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬溟鸿蒙。”
14、放眼世界 [fàng yǎn shì jiè]
释义：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
出处：元·张养浩《过李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤独倚栏，古今如梦水云间。”
15、大千世界 [dà qiān shì jiè]
释义：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
16、朗朗乾坤 [lǎng lǎng qián kūn]
释义：朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。
出处：元·李文慰《燕青博鱼》第一折：“清平世界，浪荡乾坤，你怎么当街里打人。”
17、四大皆空 [sì dà jiē kōng]
释义：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
18、人间天上 [rén jiān tiān shàng]
释义：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
19、遁入空门 [dùn rù kōng mén]
释义：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
20、花锦世界 [huā jǐn shì jiè]
释义：指繁华之地。同“花花世界”。
出处：《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“到永乐爷从北平起兵靖难，迁于燕都，是为北京。只因这一迁，把个苦寒地面，变作花锦世界。”
21、国色天香 [guó sè tiān xiāng]
释义：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
出处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”
22、四海之内皆兄弟 [sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì]
释义：世界各国的人民都象兄弟一样。
出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
23、五花八门 [wǔ huā bā mén]
释义：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出处：《虞初新志·孙嘉淦》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”
24、海内无双 [hǎi nèi wú shuāng]
释义：海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
出处：汉·东方朔《答客难一首》：“好学乐道之效明白甚矣，自以为智能海内无双，则可谓博闻。”
25、推陈出新 [tuī chén chū xīn]
释义：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
出处：清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特推陈出新，饶有别致。”
26、飘洋过海 [piāo yáng guò hǎi]
释义：渡过海洋。多指去异国他乡或远处。
出处：明·吴承恩《西游记》第一回：“飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。”
27、举世无敌 [jǔ shì wú dí]
释义：世界上没有能胜得过的。
出处：毛泽东《目前形势和我们的任务》：“他们认为是‘异常强大’的，‘举世无敌’的。”
28、举世闻名 [jǔ shì wén míng]
释义：全世界都知道。形容非常著名。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 卷七 杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
29、作如是观 [zuò rú shì guān]
释义：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
出处：《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
30、与世隔绝 [yǔ shì gé jué]
释义：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛下优容之。”
31、河沙世界 [hé shā shì jiè]
释义：指多如恒河沙数的佛世界。
出处：语出《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》：“河沙世界尽空空，一存寒灰冷灯畔。”
32、花花世界 [huā huā shì jiè]
释义：指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
出处：宋·文及翁《贺新郎·西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。”
33、四海皆兄弟 [sì hǎi jiē xiōng dì]
释义：世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
出处：先秦·孔子《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患乎无兄弟也。”
34、黄金世界 [huáng jīn shì jiè]
释义：形容美好完善的境地。
出处：
35、恒河沙数 [héng hé shā shù]
释义：恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
出处：《金刚经·无为福胜分第十一》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界，以用布施。”
36、戮力同心 [lù lì tóng xīn]
释义：戮力：并力；同心：齐心。齐心合力。
出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”
37、率土之滨 [shuài tǔ zhī bīn]
释义：沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。
出处：《诗经·小雅·北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”宋·王禹偁《谢历日表》：“臣闻天道无私，所以运行寒暑，圣人有作，所以恭授民时，聿令率土之滨，共乐同文之化。”
38、天下大乱 [tiān xià dà luàn]
释义：天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
出处：《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”
39、西方净土 [xī fāng jìng tǔ]
释义：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
出处：唐·李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
40、妙趣横生 [miào qù héng shēng]
释义：洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
出处：秦牧《艺海拾贝 艺术力量和文笔情趣》：“好些平常的事物，在卓越的作者笔下妙趣横生，他们借助的重要手段之一，就是运用譬喻。”
41、举世瞩目 [jǔ shì zhǔ mù]
释义：全世界的人都注视着。
出处：战国 楚 屈原《渔夫》：“举世皆浊我独清。”《国语 晋语》：“则恐国人这瞩目于我也。”
42、阿弥陀佛 [ē mí tuó fó]
释义：佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处：元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”
43、开天辟地 [kāi tiān pì dì]
释义：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
出处：三国吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。”
44、异想天开 [yì xiǎng tiān kāi]
释义：异：奇异；天开：比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十一回：“这可谓异想天开了。”
45、奇花异草 [qí huā yì cǎo]
释义：原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。
出处：《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”
46、混世魔王 [hùn shì mó wáng]
释义：比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王。”
47、凡胎肉眼 [fán tāi ròu yǎn]
释义：凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
出处：明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？”
48、举世皆知 [jǔ shì jiē zhī]
释义：举：全；皆：都。全世界的人都知道。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
49、梦幻泡影 [mèng huàn pào yǐng]
释义：佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
出处：《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
50、动荡不安 [dòng dàng bù ān]
释义：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
出处：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”
51、又红又专 [yòu hóng yòu zhuān]
释义：具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。
出处：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“绝大多数科学技术人员热爱党、热爱社会主义，努力同工农兵相结合，满腔热情地对待自己从事的科学技术工作，作出了成绩……就整个说来，不愧是我们工人阶级自己的又红又专的科学技术队伍。”
52、无奇不有 [wú qí bù yǒu]
释义：什么奇怪的事物都有。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“上海地方，无奇不有，倘能在那里多盘桓些日子，新闻还多着呢。”
53、五彩缤纷 [wǔ cǎi bīn fēn]
释义：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”
54、有钱有势 [yǒu qián yǒu shì]
释义：既有钱财，又有势力。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“毛太公那厮，有钱有势。”
55、清平世界 [qīng píng shì jiè]
释义：清平：安定，太平；世界：这里是世道的意思。指社会安定，天下太平。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“你须不是史思明的贼党，清平世界，谁敢调弄良家女子。”
56、光怪陆离 [guāng guài lù lí]
释义：光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。
出处：《三国志·吴志·孙坚传》裴松之注引《吴书》：“冢上有光怪，云气五色，上属于天，曼延数里。”《淮南子·本经训》：“五采争胜，流漫陆离。”
57、登界游方 [dēng jiè yóu fāng]
释义：登上天界，游历四方。指周游世界。
出处：明·吴承恩《西游记》第一回：“猴王叩头道：‘弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。’”
58、吃喝玩乐 [chī hē wán lè]
释义：指过恣意享乐的生活。
出处：魏巍《路标》：“却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐，那才算没有虚掷自己的年华。”
59、出人意料 [chū rén yì liào]
释义：出乎人们意料之外。
出处：《南史·袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”
60、功成身退 [gōng chéng shēn tuì]
释义：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
出处：《老子》第九章：“功成、名遂、身退、天之道。”
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