1、暴殄天物 [bào tiǎn tiān wù]
释义：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
出处：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
2、不可磨灭 [bù kě mó miè]
释义：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
出处：宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”
3、不爽毫发 [bù shuǎng háo fā]
释义：没有一点差错。
出处：《明史·王琼传》：“继者按稽之，不爽毫发。”
4、暴戾恣睢 [bào lì zì suī]
释义：暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
出处：西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣雎，聚党数千人横行天下。”
5、孤苦伶仃 [gū kǔ líng dīng]
释义：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。
出处：晋·李密《陈情表》：“臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。”
6、安身立命 [ān shēn lì mìng]
释义：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
7、白衣卿相 [bái yī qīng xiàng]
释义：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
出处：五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
8、安贫乐道 [ān pín lè dào]
释义：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣。”
9、形单影只 [xíng dān yǐng zhī]
释义：形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
出处：唐·韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。”
10、不刊之论 [bù kān zhī lùn]
释义：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
11、前呼后拥 [qián hū hòu yōng]
释义：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
出处：元·无名氏《赚蒯通》第二折：“想为官的前呼后拥，衣轻乘肥，有多少荣耀！”
12、轩轾不分 [xuān zhì bù fēn]
释义：轩轾：古代车子前高后低叫轩，前低后高叫轾。不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
出处：《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
13、门庭若市 [mén tíng ruò shì]
释义：门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。
出处：《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
14、不分轩轾 [bù fēn xuān zhì]
释义：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
出处：《后汉书·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
15、孤家寡人 [gū jiā guǎ rén]
释义：三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
出处：《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”
16、不一而足 [bù yī ér zú]
释义：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
出处：《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
17、鞭辟入里 [biān pì rù lǐ]
释义：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处：《二程全书·遗书十一》：“学只要鞭辟近里，著己而已。”
18、不足为训 [bù zú wéi xùn]
释义：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
出处：明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
19、不容置喙 [bù róng zhì huì]
释义：置：安放；喙：嘴。不许在一旁插嘴。
出处：孙力《都市风流》第20章：“他想推掉沈萍的邀请，但沈萍的口气不容置喙。”
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