1、瞬息万变 [shùn xī wàn biàn]
释义：瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
出处：清·吴趼人《痛史》第十六回：“军情瞬息万变，莫说我们到南边还要好几天，就是此时，文丞相也不知在那里不在了？”
2、天翻地覆 [tiān fān dì fù]
释义：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
出处：唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。”
3、改头换面 [gǎi tóu huàn miàn]
释义：比喻只改外表和形式，内容实质不变。
出处：唐·寒山《诗三百三首》第二一四首：“改头换面孔，不离旧时人。”
4、感慨万千 [gǎn kǎi wàn qiān]
释义：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
出处：路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“孙玉厚坐在这里，心里忍不住感慨万千。”
5、日新月异 [rì xīn yuè yì]
释义：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
出处：《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”
6、鬼出电入 [guǐ chū diàn rù]
释义：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
出处：《淮南子·原道训》：“鬼出电入，龙兴鸾集。”
7、变化莫测 [biàn huà mò cè]
释义：变化很多，不能预料。
出处：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”
8、翻天覆地 [fān tiān fù dì]
释义：覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。
出处：唐·刘商《胡茄十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”
9、翻复无常 [fān fù wú cháng]
释义：变化无常，说变就变。
出处：南朝·梁·吴均《行路难》：“当年翻复无常定，薄命为女何必粗。”
10、令人莫测 [lìng rén mò cè]
释义：形容情况复杂，使人无法推测。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第82回：“真是行踪诡秘，令人莫测了。”
11、隔世之感 [gé shì zhī gǎn]
释义：指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
出处：宋 范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”
12、难以预料 [nán yǐ yù liào]
释义：预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”
13、白驹过隙 [bái jū guò xì]
释义：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。”
14、变幻不测 [biàn huà bù cè]
释义：指变化无常，无法预测。
出处：《二刻折案惊奇》卷三九：“因是终日会睡，变幻不测如龙，所以人叫他懒龙。”
15、面目全非 [miàn mù quán fēi]
释义：样子完全不同了。形容改变得不成样子。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举手则面目全非。”
16、白云苍狗 [bái yún cāng gǒu]
释义：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
出处：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
17、恍如隔世 [huǎng rú gé shì]
释义：恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
出处：宋·范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”
18、扭转乾坤 [niǔ zhuǎn qián kūn]
释义：比喻从根本上改变已成的局面。
出处：刘白羽《第二个太阳》第三章：“他制定了一个‘华中局部反攻计划’，妄图依托湘、鄂、川、黔负隅顽抗，来改天换地，扭转乾坤。”
19、变化如神 [biàn huà rú shén]
释义：神：神奇。形容变化迅速而神奇。
出处：《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》：“太祖自统御海内，芟夷群丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，变化如神。”
20、焕然一新 [huàn rán yī xīn]
释义：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
21、瞬息万状 [shùn xī wàn zhuàng]
释义：瞬息：极短的时间。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快
出处：廖仲恺《致蒋介石函电》：“盖时事瞬息万状，而尤以军队情形为然，非日夕与各方面消息接触，恐小逊随机应变之妙用。”
22、变化无常 [biàn huà wú cháng]
释义：无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
出处：《庄子·天下》：“忽漠无形，变化无常。”
23、洗心革面 [xǐ xīn gé miàn]
释义：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
出处：《周易·系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易·革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
24、沧海桑田 [cāng hǎi sāng tián]
释义：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
25、风云万变 [fēng yún wàn biàn]
释义：风云：比喻变化动荡的局势。像风云那样变化不定。比喻局势复杂，变化迅速，难以预料
出处：宋·胡宏《题上封寺》：“风云万变一瞬息，红尘奔走真徒劳。”
26、千变万化 [qiān biàn wàn huà]
释义：形容变化极多。
出处：《列子·周穆王》：“乘虚不坠，触实不硋，千变万化，不可穷极。”《史记·贾谊列传》：“千变万化兮，未始有极。”
27、危急存亡 [wēi jí cún wáng]
释义：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。”
28、随机应变 [suí jī yìng biàn]
释义：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
出处：《旧唐书·郭孝恪传》：“世充日踧月迫，力尽计穷，悬首面缚，翘足可待。建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
29、星移物换 [xīng yí wù huàn]
释义：星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”
30、变化多端 [biàn huà duō duān]
释义：形容变化极多。也指变化很大。
出处：明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
31、不知去向 [bù zhī qù xiàng]
释义：向：方向。不知道哪里去了。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
32、刮目相看 [guā mù xiāng kàn]
释义：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
出处：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
33、桑田沧海 [sāng tián cāng hǎi]
释义：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
34、白衣苍狗 [bái yī cāng gǒu]
释义：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
出处：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
35、物是人非 [wù shì rén fēi]
释义：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
出处：宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”
36、物换星移 [wù huàn xīng yí]
释义：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”
37、今非昔比 [jīn fēi xī bǐ]
释义：现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
出处：元·关汉卿《谢天香》第四折：“小官今非昔比，官守所拘，功名在念岂敢饮酒？”
38、危急存亡之秋 [wēi jí cún wáng zhī qiū]
释义：危险至极的紧急关头。
出处：
39、变幻莫测 [biàn huàn mò cè]
释义：变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。
出处：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”
40、风云变幻 [fēng yún bià huàn]
释义：象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。
出处：南朝·梁·庾信《入彭城馆》诗：“年代殊之民俗，风云更盛衰。”
41、日异月殊 [rì yì yuè shū]
释义：每天每月都有差异。形容变化大。
出处：明·袁宗道《论隐者异趣》：“农工商贾，厮养皂隶，所作之事，日化月迁，所说之语，亦日异月殊，以其新也。”
42、事过境迁 [shì guò jìng qiān]
释义：境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
出处：清·颐琐《黄绣球》第三回：“黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
43、截然不同 [jié rán bù tóng]
释义：形容两件事物毫无共同之处。
出处：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”
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