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富有深刻哲理的成语

  • 作者:admin 更新时间:2024-11-28 05:16

1、取长补短 [qǔ cháng bǔ duǎn]

释义:吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。。

出处:《孟子·滕文公上》:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”

2、循序渐进 [xún xù jiàn jìn]

释义:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。。

出处:《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”

3、积水成渊 [jī shuǐ chéng yuān]

释义:比喻积小成大。。

出处:《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”

4、聚沙成塔 [jù shā chéng tǎ]

释义:聚细沙面宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。。

出处:《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”

5、塞翁失马 [sài wēng shī mǎ]

释义:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。。

出处:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”

6、刻舟求剑 [kè zhōu qiú jiàn]

释义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。。

出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

7、日积月累 [rì jī yuè lěi]

释义:一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。。

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三:“日积月累,有了一大包银子。”

8、掩耳盗铃 [yǎn ěr dào líng]

释义:掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。。

出处:《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”

9、实事求是 [shí shì qiú shì]

释义:指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。。

出处:《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。”

10、失之交臂 [shī zhī jiāo bì]

释义:交臂:胳膊碰胳膊,指擦肩而过。形容当面错过。。

出处:《庄子·田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与?”

11、户枢不蝼 [hù shū bù lóu]

释义:比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。同“户枢不蠹”。。

出处:《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。

12、刮目相看 [guā mù xiāng kàn]

释义:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。。

出处:《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”

13、功亏一篑 [gōng kuī yī kuì]

释义:亏:欠缺;篑:盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。。

出处:《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”

14、作茧自缚 [zuò jiǎn zì fù]

释义:蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。。

出处:唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗:“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》:“人生如春蚕,作茧自缠裹。”

15、防微杜渐 [fáng wēi dù jiàn]

释义:微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。。

出处:《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”

16、自作自受 [zì zuò zì shòu]

释义:自己做了蠢事坏事,自己倒霉。。

出处:宋·释普济《五灯会元》:“僧问金山颖:‘一百二十斤铁枷,教阿谁担?’颖曰:‘自作自受。’”

17、形而上学 [xíng ér shàng xué]

释义:用孤立静止片面的观点看世界。

出处:毛泽东《矛盾论》:“一种是形而上学的见解,一种是辩证法的见解,形成了互相对立的两种宇宙观。”

18、星火燎原 [xīng huǒ liáo yuán]

释义:一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小,但有旺盛的生命力,前途无限。。

出处:《书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”

19、竭泽而渔 [jié zé ér yú]

释义:掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。。

出处:《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。”

20、讳疾忌医 [huì jí jì yī]

释义:讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。。

出处:宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”

21、水中捞月 [shuǐ zhōng lāo yuè]

释义:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。。

出处:元·杨景贤《刘行道》三:“恰便似沙里淘金,石中取火,水中捞月。”

22、满盘皆输 [mǎn pán jiē shū]

释义:下棋时走错一步,整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。。

出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“说‘一着不慎,满盘皆输’,乃是说的带全局性的,即对全局有决定意义的一着。”

23、电光石火 [diàn guāng shí huǒ]

释义:闪电的光,燧石的火。原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。。

出处:宋·释普济《五灯会元》:“此事如击石火,似闪电光。”

24、盲人摸象 [máng rén mō xiàng]

释义:比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。。

出处:《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”

25、水滴石穿 [shuǐ dī shí chuān]

释义:水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。。

出处:《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”

26、孤家寡人 [gū jiā guǎ rén]

释义:三代帝王的自称。后指脱离群众,孤立无助的人。。

出处:《礼记·玉藻》:“凡自称,小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。”

27、杯水车薪 [bēi shuǐ chē xīn]

释义:用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。。

出处:《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也。”

28、积少成多 [jī shǎo chéng duō]

释义:积累少量的东西,能成为巨大的数量。。

出处:《战国策·秦策四》:“积薄而为厚,聚少而为多。”《汉书·董仲舒传》:“聚少成多,积小致巨。”

29、安居乐业 [ān jū lè yè]

释义:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。。

出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

30、户枢不蠹 [hù shū bù dù]

释义:流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。。

出处:《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”

31、一叶障目 [yī yè zhàng mù]

释义:眼睛被一片树叶挡住,指看不到事物的全貌。。

出处:毛泽东《论持久战》:“一叶障目,不见泰山,而自以为是。”

32、因地制宜 [yīn dì zhì yí]

释义:因:依据;制:制定;宜:适当的措施。根据各地的具体情况,制定适宜的办法。。

出处:汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“夫筑城郭,立仓库,因地制宜,岂有天气之数以威邻国者乎?”

33、瞻前顾后 [zhān qián gù hòu]

释义:瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。。

出处:战国楚·屈原《离骚》:“瞻前而顾后兮,相观民之计极。”

34、主观主义 [zhǔ guān zhǔ yì]

释义:由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。

出处:毛泽东《改造我们的学习》:“第一种:主观主义的态度。”

35、与世隔绝 [yǔ shì gé jué]

释义:与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。。

出处:明·冯梦龙《喻世明言》第14卷:“山野废人,与世隔绝,不习跪拜,望陛下优容之。”

36、弄巧成拙 [nòng qiǎo chéng zhuō]

释义:本想耍弄聪明,结果做了蠢事。。

出处:宋·黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇画足。”

37、他山之石 [tā shān zhī shí]

释义:比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。。

出处:《诗经·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以为错。”

38、世外桃源 [shì wài táo yuán]

释义:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。。

出处:晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。

39、海纳百川 [hǎi nà bǎi chuān]

释义:纳:容纳,包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛,而且数量很大。。

出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,言其包含广也。”

40、画蛇添足 [huà shé tiān zú]

释义:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。。

出处:《战国策·齐策二》:“蛇固无足,子安能,而外学其文,虽有贤师良友,若画脂镂冰,费日损功。”

41、由浅入深 [yóu qiǎn rù shēn]

释义:从浅到深。。

出处:清·无名氏《杜诗言志》卷四:“夫诗之章法起句,必切本题,且由纲及目,由浅入深。”

42、不即不离 [bù jí bù lí]

释义:即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。。

出处:《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱”

43、一点一滴 [yī diǎn yī dī]

释义:形容微小零星。。

出处:方志敏《可爱的中国·清贫》:“为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业。”

44、学然后知不足 [xué rán hòu zhī bù zú]

释义:困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点。

出处:西汉·戴圣《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”

45、郑人买履 [zhèng rén mǎi lǚ]

释义:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。。

出处:《韩非子·外储说左上》

46、拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng]

释义:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。。

出处:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”

47、良莠不分 [liáng yǒu bù fēn]

释义:莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。好人坏人都有,混杂在一起,难以分辨。。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回:“且说彼时捐例大开,各省侯补人员十分拥挤,其中鱼龙混杂,良莠不齐。”

48、教学相长 [jiào xué xiāng zhǎng]

释义:教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。。

出处:《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。”

49、妙手回春 [miào shǒu huí chūn]

释义:指医生医术高明。。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”

50、欲盖弥彰 [yù gài mí zhāng]

释义:盖:遮掩;弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。。

出处:《左传·昭公三十一年》:“或求名而不得,或欲盖而名章,惩不义也。”

51、过犹不及 [guò yóu bù jí]

释义:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。。

出处:《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”

52、新陈代谢 [xīn chén dài xiè]

释义:陈:陈旧的;代:替换;谢:凋谢,衰亡。指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展,代替旧的事物。。

出处:郭沫若《少年时代 黑猫》:“辛亥革命以后,因宦海中起了新陈代谢的宏波,于是政法风更成了狂风。”

53、不可向迩 [bù kě xiàng ěr]

释义:迩:近。不可接近。。

出处:《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”

54、急于求成 [jí yú qiú chéng]

释义:不顾一切地想马上取得成效。。

出处:明 罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”

55、亡羊补牢 [wáng yáng bǔ láo]

释义:亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。。

出处:《战国策·楚策》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”

56、咫尺天涯 [zhǐ chǐ tiān yá]

释义:咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。。

出处:《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。”


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