1、四海之内皆兄弟 [sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì]
释义：世界各国的人民都象兄弟一样。。
出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
释义：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”
释义：人民的生计在于勤劳。。
出处：《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤而不匮。”
释义：指谈论的人多，各种议论都有。。
出处：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”
释义：什么奇怪的事物都有。。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“上海地方，无奇不有，倘能在那里多盘桓些日子，新闻还多着呢。”
释义：形容各类多，差别大。。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“僧问：‘如何是无异底事？’师曰：‘千差万别。’”
释义：指普通老百姓。
出处：清·褚人获《隋唐演义》第17回：“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。”
释义：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。。
出处：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
释义：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。。
出处：《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
释义：无声无息，没人知道。指没有什么名声。。
出处：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”
释义：色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第61回：“各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。”
释义：土地广阔，人民众多。。
出处：《孟子·尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。”
释义：比喻刚开始显示出力量或才能。。
出处：《人民日报》1984.2.25：“舒同的墨海生涯从他十四岁在乡间初露锋芒时算起，已有六十五个年头了。”
释义：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。。
出处：宋·陈亮《回答·上》：“方天地设位之初，类聚群分，以戴其尤能者为之长君。”
释义：形容相差得远，很明显不一样。。
出处：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”
释义：比喻刚刚显示出能力或才干。。
出处：周得京《花城洛阳赏牡丹》：“相传洛阳牡丹在隋前还是默默无闻的，到唐朝初露头角。”
释义：臭：气味。身上的奶腥气还没有退尽。对年轻人表示轻蔑的说法。。
出处：《汉书·高帝纪上》：“是口尚乳臭，不能当韩信。”
释义：广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。。
出处：秦·孔鲋《孔丛子·公孙龙》：“尹文曰：‘使此人于广庭大众之中，见侮而不敢斗，王将以为忠乎？’
释义：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
释义：表达对远方友人的情谊。
出处：唐·王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”
释义：色：种类。各种类别，各种式样。。
出处：清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”
释义：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。。
出处：《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。”《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”
释义：人民的心意不一致。。
出处：《左传·昭公七年》：“六物不同，民心不壹，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？”
释义：佛教指人类和一切生物。。
出处：《妙法莲花经·譬喻品》：“一切众生皆是吾子。”
释义：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。
出处：朱自清《莱茵河》：“坐在轮船上两边看，那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
释义：对奇异的事情拍着桌子惊叹。。
出处：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
释义：实：实在；繁：多；徒：徒众，群众。实在有不少这样的人。。
出处：《书·仲虺之诰》：“简贤附势，实繁有徒。”
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